“孩子,去那個蒲團(tuán)上坐著吧!”達(dá)嘉正在納悶的時候,腦海里面響起柔和的聲音。
她來不及多想,緩步走向那個布滿灰塵的金黃色蒲團(tuán),并盤腿坐了下來,五心朝天進(jìn)入冥想狀態(tài)。
“茫茫天地,不知所止,日月循環(huán),周而復(fù)始,承其形,載其神,直至形神俱疲?!?/p>
口音聽上去很怪,但達(dá)嘉總有一種在什么地方聽過的熟悉感。
突然,她想起了她曾經(jīng)看過的一個龍國電視節(jié)目,在那個節(jié)目中,一群龍國人在表演上古時期的歌曲,而他們唱歌的聲音,就和這個聲音有幾分相似。
而且在這個古怪的口音中,達(dá)嘉還聽見幾個十分熟悉的薩滿用語,在薩滿口中,那是幾個充滿神力的音符,但是在這個聲音中,卻顯得稀疏平常。
聯(lián)想到之前林雨夢和她說過的話,達(dá)嘉的心里突然有一個大膽的想法,腦海中那個聲音應(yīng)該就是龍國上古時期的語言。
當(dāng)然,這個語言到底是人用還是神用,她也不敢確定。
可以說,這個聲音,達(dá)嘉一個詞都聽不明白,但是一句話說完之后,她卻十分準(zhǔn)確的理解其含義。
就比如剛才那句話,就是那個聲音在感嘆,某種東西在經(jīng)過一段時間的傳承之后,就會迎來顛覆性的改變,有點(diǎn)兒隱晦的表達(dá),他們現(xiàn)在面臨的災(zāi)難,其實(shí)是一個新局面的新生。
慢慢的,達(dá)嘉的腦海中浮現(xiàn)出一個老人的影子,他戴著一個五官十分夸張的面具,身上的服裝也十分怪異,但是能看得出來,那些服裝具備不少薩滿的元素,但又不完全是薩滿的造型。
“很多年前,遙遠(yuǎn)的東方,一把利劍從天而降,大殺四方,百姓生靈涂炭?!?/p>
“群巫皆為利器所傷,先祖巫即,率眾向西,行至冰天雪地,遇女祖,合二為一,先祖為薩滿之祖……”
老人的話聽上去云里霧里,達(dá)嘉聽了好半天,才弄明白。
最開始,尤皮克人是沒有薩滿的,他們完全是靠天吃飯,逐天時地利而居。
在某一個時期,龍國出現(xiàn)一個十分強(qiáng)大的部落,橫掃天下,讓龍國百姓苦不堪言。
十巫中的巫即后代,在無力對抗那個強(qiáng)大部落的情況下,選擇率領(lǐng)部民向西行,一直走到雪山腳下,遇見尤皮克人的部落。
隨后這支巫族的后裔就和尤皮克人合二為一,第一個薩滿就是巫即的后代,薩滿用巫術(shù)護(hù)尤皮克人的周全,而尤皮克人則為巫族提供必要的物質(zhì)。
其實(shí)在上古時期,薩滿和巫術(shù)并沒有太大的區(qū)別,薩滿比巫術(shù)要更早一些,薩滿不一定會巫術(shù),但是那個時代的巫師,同時也精通薩滿的神力。
這個老人叫巫風(fēng),是尤皮克人的第一任薩滿,而他的弟子,也遍布其他游牧部落,充當(dāng)那些部落的薩滿。
巫風(fēng)除了精通一些神跡之外,還能預(yù)測未來,他在臨死之前,就想到了幾千年之后,尤皮克人將要面臨的災(zāi)難,故而將他的部分神識注入到他的棺材上。
用巫風(fēng)的話說,這個世界發(fā)生的一切事情,都不是偶然,每一個結(jié)果,都是由無數(shù)個因決定的。
只要某件事情的內(nèi)因拼湊完成,就必然會形成一個結(jié)果,這也是百因必有果的最樸素的解釋。
按照巫風(fēng)的說法,現(xiàn)在他們溯源的因已經(jīng)拼湊完成,那么接下來,他們就會結(jié)出回到龍國的果,只不過巫風(fēng)并沒有告訴達(dá)嘉,他們到底要以什么樣的名義回去,巫族的后裔呢,還是尤皮克人。
達(dá)嘉突然覺得,她小時候莫名墜入古墓,或許就是她在后來成為薩滿的原因之一,而遇見彭戰(zhàn),并心動,也是她想去龍國的原因之一。
“桑戈,告訴大家,我們準(zhǔn)備去龍國?!边_(dá)嘉緩緩從蒲團(tuán)上站起來,輕聲對桑戈說道。
“啊,去龍國,那么遠(yuǎn)的地方?”桑戈一臉震驚的反問。