但是要想讓老百姓保持強(qiáng)大的活力,就需要他們各不相同。想法完全一致,就會(huì)是一灘沒(méi)有活力的死水,老百姓之間的差異越大,活力也就越大,這就是一個(gè)上等國(guó)家該有的樣子。
當(dāng)然,這里的國(guó)家也可以換成是一個(gè)企業(yè),甚至可以說(shuō)是一個(gè)家族或者家庭。
但是這些年,因?yàn)辇垏?guó)一門(mén)心思發(fā)展經(jīng)濟(jì),導(dǎo)致內(nèi)部的價(jià)值觀出現(xiàn)了嚴(yán)重的同一化。
偉人處于時(shí)代的需要,說(shuō)了一句不管黑貓白貓能抓到耗子都是好貓,結(jié)果直到現(xiàn)在,還被所謂的精英階層奉為經(jīng)典,然后堂而皇之的宣揚(yáng),用金錢(qián)來(lái)衡量成功。
當(dāng)一個(gè)國(guó)家金錢(qián)至上時(shí),就會(huì)出現(xiàn)各種荒誕奇葩的現(xiàn)象,在奶粉里面放毒,用地溝油做飯,笑貧不笑娼,只有小學(xué)文化的包工頭,對(duì)著大學(xué)生下屬頤指氣使,商人也開(kāi)始對(duì)專家教授指手畫(huà)腳。
同樣的,不甘寂寞的專家教授也不干正事,為了錢(qián)昧著良心為商家站臺(tái),并為他們制定一系列讓人作嘔的營(yíng)銷策略,將房子描述成剛需,認(rèn)為年輕人結(jié)婚的時(shí)候就應(yīng)該掏空六個(gè)老人的口袋。
掏光所有人積蓄還不算,還要給他們套上沉重的月供,讓年輕人用血汗將那些老板養(yǎng)得肥頭大耳。
這些都是林雨夢(mèng)曾經(jīng)深惡痛絕的現(xiàn)實(shí),林雨夢(mèng)和其他創(chuàng)業(yè)者不一樣,林雨夢(mèng)創(chuàng)業(yè),不是想追求巨額的財(cái)富,而是想承擔(dān)這個(gè)時(shí)代,屬于商人們的社會(huì)責(zé)任。
正常情況下,一個(gè)商人是不會(huì)考慮這個(gè)社會(huì)的多元化問(wèn)題,游牧民族消失就消失了唄,反正龍國(guó)都是以農(nóng)耕文明為主體,少了游牧民族還少聽(tīng)一些不同的聲音,豈不是更加的自在?
但是林雨夢(mèng)考慮的卻是一個(gè)社會(huì)的活力,所以她是真想尤皮克人能夠去龍國(guó)的草原,向龍國(guó)百姓展現(xiàn)獨(dú)屬游牧民族的風(fēng)情。
有一點(diǎn)兒林雨夢(mèng)沒(méi)有對(duì)達(dá)嘉說(shuō)實(shí)話,事實(shí)上,龍國(guó)在推進(jìn)文明現(xiàn)代化的過(guò)程中,也對(duì)草原進(jìn)行大面積毀壞,甚至在已經(jīng)只有蒙古包的地方,建立起一座座規(guī)模較大的現(xiàn)代化城市。
不過(guò)龍國(guó)當(dāng)局已經(jīng)意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性,正采取一系列的補(bǔ)救措施,但是讓那些已經(jīng)融入現(xiàn)代社會(huì)的人在回去游牧,顯然是不太現(xiàn)實(shí)的事情。
所以說(shuō),如果能讓尤皮克人去龍國(guó)的草原,肯定會(huì)吸引更多的游牧部落。
“我可以叫你雨夢(mèng)姐吧,你們要小心黑鷹,他們要對(duì)黑鷹……”達(dá)嘉沖林雨夢(mèng)做了一個(gè)殺頭的動(dòng)作。
“他們知道黑鷹和我們?cè)谝黄饐幔俊绷钟陦?mèng)趕緊問(wèn)。