第61章 ，站立宇宙之巔的資本（第1頁）

"劉清泉一邊聽著臺上許澤農(nóng)講解自己的《時空合一》理論，這個理論的誕生不亞于當初愛因斯坦提出的相對論對物理學發(fā)展所起到的作用，也像牛頓的三定律一樣奠定了物理學發(fā)展的基礎，都是具有開創(chuàng)性的非凡意義。

時空合一的理論遠遠的超越了現(xiàn)在帝國科學界對時空的認識、也超越了現(xiàn)在帝國科學界對于起源、演變的認識，當?shù)蹏B空間科技都還沒有摸透的時候，當?shù)蹏鴮τ跁r間科技一無所知的時候，許澤農(nóng)這邊竟然提出了時間和空間是可以合一。

提出了宇宙是由宇宙創(chuàng)世粒子演變而來，而最先誕生的就是時間和空間，接著才演變出其他的物質等等，就像是道家思想當中提出的一生二、二生三、三生萬物，以此來完美的解釋宇宙的起源、發(fā)展、演變等等。

《時空合一》的理論實在是太過于先進了，也太過于匪夷所思了，以至于劉清泉從阿爾法文明的傳承種子當中都找不到相關的理論。

文明等級已經(jīng)發(fā)展到了9級巔峰的阿爾法文明甚至都沒有相關關于時空合一的理論，阿爾法文明所掌握的空間進行了大融合、時間進行了大融合，可是對于時空合一，阿爾法文明并沒有掌握，也沒有誕生相關的理論。

不過，文明種子當中的最后一部分也有阿爾法文明的科學家提出了類似于許澤農(nóng)的理論，阿爾法文明的科學家們在阿爾法文明的科技發(fā)展到了頂點之后，進無可進的時候推測未來科技的發(fā)展方向應該將時空合一。

也就是將時空科技和空間科技進行融合，但是阿爾法文明的科學家還沒有來得急進行完善相關的理論和科學依據(jù)，阿爾法文明遭遇了大難，整個文明被未知的力量給滅亡了，留下了傳承種子，便宜了劉清泉。

但是從這里也可以看出許澤農(nóng)時空合一理論并不是完全的胡亂吹噓，而是有著充分的科學依據(jù)，依據(jù)將空間科技融合、時間科技融合的阿爾法文明科學家都推斷，時空合一才是真正強大的力量。

也許許澤農(nóng)的理論對于現(xiàn)在的帝國而言還是有些太遙遠了，畢竟帝國現(xiàn)在連空間科技都沒有研究透徹，時間科技根本連一點頭緒的都沒有，要說時空合一，還是太過于遙遠了。

但是正如當初愛因斯坦的相對論，提出相對論的時候，當時地球的科技其實也并不發(fā)達，處于20世紀初的地球，科技也剛剛開始真正的綻放自己的偉力，相對論恰好在那個時候誕生，為今后物理學的發(fā)展指明了方向。

也許現(xiàn)在帝國還不能真正的應用到時空合一的理論，但是這個理論也同樣為帝國今后科技的發(fā)展方向指明了道路，時空合一的道路，如果帝國真的能夠在這條道路上一直走下去，那么帝國就真正的擁有了站立宇宙之巔的資本。

要知道這可是連阿爾法文明都未曾掌握的力量，掌握了時間和空間科技的阿爾法文明已經(jīng)是宇宙當中最頂級的文明，站在了宇宙文明的巔峰，如果帝國未來能夠掌握時空合一的力量，超越阿爾法文明也未嘗沒有可能。

而且劉清泉很清楚，在帝國還沒有徹底掌握空間科技的時候就誕生了如此先進的理論來指導帝國未來科技發(fā)展的腳步，這可以讓帝國少走很多的彎路。

我們都知道空間科技的融合是越早開始越好，因為當空間科技的某個項發(fā)展到了極點之后想要再融合是非常困難，甚至可以說是沒有可能的，時間科技也是，從一開始研究時間科技的時候就要嘗試去融合時間科技，這樣才能夠將時空科技當中的分類給融合起來。

未來時空合一，那么自然是越早開始越好，當?shù)蹏目臻g科技發(fā)展都還沒有到極點時候就嘗試去進行時空合一的融合，帝國可以事半功倍，在未來少走不知道多少的彎路，帝國現(xiàn)在可是已經(jīng)嘗到了空間融合的好處。

如果僅僅只是單純的研究空間科技而并不去融合的話，帝國根本就沒辦法研究出宇宙級大殺器，自然也就沒辦法打敗深淵文明、卡爾西文明和奧利撒帝國，說不定現(xiàn)在連九州星系集群都還在深淵文明的手中。

空間科技的融合讓帝國擁有了先進的空間傳送科技，也讓帝國的戰(zhàn)艦擁有強大的防御力，更讓帝國的攻擊變的非常的恐怖，掌握了宇宙級大殺器，這種只有7級宇宙文明當中的頂尖文明才能掌握的力量。

所以劉清泉很清楚，不管是時間科技也好、空間科技也罷，從一開始就要往科技融合的方向發(fā)展，如果時空合一的話，自然也是從一開始就進行時空合一才是正道。

當然從一開始就進行時空合一是非常艱難的，要知道帝國現(xiàn)在連時空科技的頭緒都沒有，空間科技當中的空間冷凍也還沒有入門，在這樣的情況下去談什么時空合一，顯得有些好高騖遠、根本就不切實際。