絕對(duì)不是奪舍或者附身。
這兩種情況我熟悉的很,跟合歡宗弟子們的完全不是一回事。
奪舍的神魂能存在的時(shí)間很短,他們要不是馬上占據(jù)肉身,將原本的神魂吞噬或者擠出去,要么就干脆奪舍失敗,消散于天地之間。
是不可能和宿主的神魂如此和諧地呆在一起的。
附身倒是可以待在一起。
附身也有兩種情況,如果兩個(gè)神魂之間是契約連接的合作關(guān)系,那他們不僅能共存,彼此之間還能共享記憶,有計(jì)劃地操控同一個(gè)身體。
可合歡宗的弟子們根本不知道他們引誘別人的事,只以為和我門派弟子之間是兩情相悅,甚至都沒有懷疑過他們明明出自一個(gè)很注重感情質(zhì)量、對(duì)玩弄感情者深惡痛絕的門派,自己卻一天換三個(gè)對(duì)象有什么不對(duì)勁。
這明顯不是和未知神魂合作的樣子。
但如果是另一種情況的附身,即另一個(gè)神魂是暗中寄居在體內(nèi)的,也不符合現(xiàn)狀。
如果是暗中附身,附身的神魂想要對(duì)我門派弟子下咒,就必須占有肉體,哪怕只在短短的一瞬間。
可只要它占有了肉體,宿主的記憶之中就會(huì)留有空白。
我看過了,合歡宗弟子們的記憶連貫的很,剛才他們引誘他人的動(dòng)作一點(diǎn)都沒有落下,和我所看見的一致。
全都不是。
這應(yīng)當(dāng)就是天道的新手段了。
我的神識(shí)在合歡宗弟子的神魂之中越發(fā)靠近那些閃爍的未知神魂,甚至從他們神魂交接之處看到了不少由未知神魂蔓延到他們神魂里的紅色絲線。
像是深扎在土壤之中的根。
對(duì)。
就是這個(gè)。
更像是寄生!
就好像這個(gè)未知的神魂寄生在他們的神魂上一樣,用那些絲線在他們神魂上扎的牢牢的,或許還通過這些絲線做了些別的。
只不過我現(xiàn)在沒有看到。
但在他們開始引誘我門派弟子的時(shí)候,我就有明顯地看到那些絲線向合歡宗弟子的神魂里輸入些紅霧。
或許那就是我在他們眼中看到的光芒。"