如果我沒記錯的話它的原意是繪畫者將真實存在的景色畫到紙上,用來表現(xiàn)靜物的生命力和繪畫者情感的一種繪畫方式。
然而我實在沒想到,以繪畫入道的修士竟然將它玩出了花來。
沒錯,鶴山用的這一招就叫做寫生。
他這一招是將現(xiàn)實中存在的景物拓印到畫上,通過他們獨有的手段將景色保存下來,同時在畫與現(xiàn)實景物之間建立一個連接的錨點。
然后當(dāng)施術(shù)者進入畫中時,在畫中所做的一切改變都能被他們有選擇地操作,投射到現(xiàn)實存在的景色場景當(dāng)中。
比如這個天現(xiàn)異象,就是鶴山在畫中搞出來的,然后這幅畫通過與現(xiàn)實之間的連接將畫中所出現(xiàn)的天現(xiàn)異象展現(xiàn)在真實的世界當(dāng)中。
也就是師欲和所有魔修所看見的天現(xiàn)異象。
這大概就是為什么他明明看見了異象,感受到了引發(fā)異象的是一個嬰兒,可等到他到時卻什么都沒有,怎么搜索都搜索不到的原因。
因為他們根本就不在一個位面之中。
我反復(fù)的搜索也沒有找到的原因大概也是一樣的。
鶴山這老賊做事都謹慎的很。
他不僅將整個事情都在畫中完成,而且還專門在畫上面又畫了一層皮,用來遮擋靈力和空間的波動。
嘖。
這家伙在字畫一道上確實鉆研頗深,竟然掌握了這么多別人不知道的手段。
這要在以前我還以為他們只有畫靈這一招呢……
如此看來道既然存在就自有它的優(yōu)越性,至于能否展現(xiàn)出來,那得看行走在道上的人的本事了。
而鶴山明顯就是他們中走的最遠的那一個。
卿本佳人,奈何做賊??!
我恨鐵不成鋼地瞪了一眼神情呆滯的鶴山,可無論我對他此道上的天賦有多么惋惜,都改不下他罪行累累的事實。
也不能更改他注定命喪于此的結(jié)局。
好了。
既然知道了天現(xiàn)異象到底是怎么回事,那就讓我再往前倒一倒看看他到底是怎么弄出來的天現(xiàn)異象吧。
我有種不妙的預(yù)感。
我看了一眼已經(jīng)站起來,追逐著記憶中的虛幻身影跑來跑去的年輕人。
他這宛若智障的行為讓我不妙的感覺愈來愈重。
記憶中的時間倒流在天現(xiàn)異象產(chǎn)生前不久。
那時的鶴山還在做著轉(zhuǎn)移爐鼎根骨的實驗,手中的赤色小球也越發(fā)明亮,大小約遠勝于最初的數(shù)倍,其光芒流轉(zhuǎn)之間有一種說不上來的吸引力。
至少鶴山為此而著迷。