第五百七十四章 步步為營(yíng)（第1頁(yè)）

"逆賊韓江恒伏誅的消息很快就傳遍了皇城京都，他這御林軍統(tǒng)領(lǐng)一死，城外和城內(nèi)三萬(wàn)御林軍也是在晉王的“感召”之下土崩瓦解，盡數(shù)歸降。

直到這個(gè)時(shí)候，文圣院新晉女文圣曲無(wú)雙的那一篇討伐之文才傳到吳國(guó)京都讀書(shū)人的手里。

仙朝一位文圣院的文圣寫(xiě)文討伐一位人皇，這可是大事，而且此文一出，立刻是將吳玄宗長(zhǎng)久建立起來(lái)的威望打壓了下去，甚至是徹底的否定。

原來(lái)，這吳玄宗竟然不是正統(tǒng)的人皇繼承，而是‘謀權(quán)篡位’得來(lái)的皇位，真正應(yīng)該成為吳國(guó)人皇的，是吳玄宗的弟弟，吳黃宗。

這一下如同滔天巨浪，幾乎是一夜之間，街頭巷尾，讀書(shū)人的書(shū)院，官宦之家，甚至是青樓女子，幾乎都是在談?wù)撨@件事。而且文中將吳玄宗比喻成為一個(gè)殘暴、不擇手段、冷酷無(wú)比的君王。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，吳玄宗并非吳國(guó)的人皇正統(tǒng)，名不正來(lái)言不順，乃是竊國(guó)之賊，自然，連帶他的子嗣也是一樣，他們根本不是皇族。

這等于是將晉王吳子胤也捎帶了進(jìn)去。

無(wú)論他們?cè)?jīng)做出過(guò)什么功績(jī)都不如人皇正統(tǒng)來(lái)的重要。

但是顯然，這一篇討伐之文來(lái)的不是時(shí)候，或者說(shuō)，是有點(diǎn)晚了。倘若這一篇文章在御林軍封城之前就傳開(kāi)，那么殺傷力絕對(duì)驚人。但是現(xiàn)在，經(jīng)歷過(guò)御林軍之亂，吳國(guó)百姓、讀書(shū)人到人官，從下到上，都感覺(jué)這一篇文章有欲蓋彌彰之嫌。

御林軍剛剛作亂，這文章就出來(lái)了，搞什么？真當(dāng)天下人是傻子嗎？

就是酒肆里喝酒的酒客都能看出來(lái)，這里面一定有貓膩，自然，就有人懷疑這文章的真實(shí)性。

但是這畢竟是文圣執(zhí)筆寫(xiě)出來(lái)的，代表文圣之威，雖然有人質(zhì)疑，懷疑，但沒(méi)有人敢當(dāng)面說(shuō)出來(lái)。

可是帶著懷疑，這一篇文章所帶來(lái)的影響力雖然也很大，但肯定沒(méi)有達(dá)到道神機(jī)的預(yù)期，不過(guò)這個(gè)消息傳到道神機(jī)耳朵里的時(shí)候，另外一篇文章早已經(jīng)是如同雨后春筍一般快速傳播了出去。

這一篇文章叫做《帝王心術(shù)》，講的是人皇帝王應(yīng)以人為本，以民為本，更是以人皇視角闡述諸多理論，講究的是‘本事’，也就是當(dāng)人皇必須要具備素質(zhì)和能力。

可以說(shuō)這一篇文章出來(lái)之后，吳玄宗當(dāng)年的所作所為，也就不算個(gè)事了。他雖然不是人皇正統(tǒng)，但他是人皇之子，既然是人皇之子，自然也有資格爭(zhēng)奪人皇之位，結(jié)果人家爭(zhēng)到了，按照帝王心術(shù)所講，能當(dāng)上人皇，就是有本事，有能力，也是占了氣運(yùn)，這是其一。帝王心術(shù)所講，人皇乃一國(guó)之主，所作所為當(dāng)為楷模表率，皇奢窮，皇儉富，是不是好皇帝，看看百姓的日子就知道，而這件事上，吳玄宗絕對(duì)堪稱(chēng)表率。

帝王心術(shù)所講，陰謀詭計(jì)只要用在正途之上，便是好事，不用陰謀詭計(jì)的人，也成不了人皇。

帝王心術(shù)還講，越是風(fēng)光，越是受人矚目的人，他光亮的一面越耀眼，那他背后的陰暗也就越多。

就如同道門(mén)所講的陰陽(yáng)兩級(jí)，互為平衡，就是這個(gè)道理，也就是所謂的人無(wú)完人。

從古到今，還沒(méi)有這樣一篇文章，可謂是驚世駭俗，讓讀的人大開(kāi)眼界，而且文章的文筆絲毫不比之前討伐吳玄宗那一片文圣的文章差，甚至，還要更勝一籌。

討伐之文，雖然寫(xiě)的天花亂墜，但明眼人一下就能看出其中漏洞百出。而帝王心術(shù)不同，講的是事實(shí)，很多東西誰(shuí)都知道，心里也明白，但很少會(huì)當(dāng)面說(shuō)出來(lái)，這一篇帝王心術(shù)，等于是將這些事兒直接晾曬在陽(yáng)光下面，供人觀賞。也讓人明白，人皇也是人，只不過(guò)，既然他是人皇，就要負(fù)擔(dān)人皇的職責(zé)，為此，不擇手段，玩弄陰謀詭計(jì)也在情理之中。