"林微的‘縛身’功體,只算是絕學(xué)一級(jí),算不得‘奧義’,更達(dá)不到‘極意’的境界。就像是林微之前摸索而出的‘流沙鎖’和‘純陽(yáng)雷’,也算是絕學(xué)一類(lèi)。不過(guò)今日枯榮老魔那一番話,卻是給林微打開(kāi)了一扇門(mén)。
枯榮老魔以為別人都領(lǐng)悟不了所謂‘功體’的奧妙,殊不知,在悟性這一項(xiàng)上,林微是要甩他好幾條街的。在這水簾洞中,林微沒(méi)有著急參悟功體,而是考慮他目前最需要什么,毫無(wú)疑問(wèn),林微需要的是絕對(duì)的攻伐之術(shù)。
道術(shù)萬(wàn)千,可分‘守’、‘困’、‘攻’三類(lèi),而這其中,攻擊道術(shù)和功法多如牛毛,林微所掌握的也有不少,風(fēng)刃、火咒、雷法、劍式,可以說(shuō)都是殺伐之術(shù),而里面,唯劍式最為銳利難擋。
林微雖然沒(méi)有想過(guò)入劍道,但他的劍術(shù)卻是一點(diǎn)不弱,從純?cè)獙m的基礎(chǔ)劍術(shù)‘七龍劍訣’,到聽(tīng)雨門(mén)的仙法劍術(shù)‘落雨神劍訣’,還有由尉遲寒山所創(chuàng)的‘奪命十三劍’,林微所學(xué)劍術(shù),都算是頂級(jí)劍法。
而且誰(shuí)引導(dǎo)林微修習(xí)劍術(shù)?
都是純?cè)?、尉遲寒山這等絕頂高手,而且當(dāng)初林微為了扮演好魔劍書(shū)生李衛(wèi)這個(gè)身份,突擊修煉奪命十三劍,是岳神宗這位靈仙高手在一旁指點(diǎn)。
自然,林微的劍法雖然入門(mén)晚,而且也沒(méi)怎么下功夫修煉,可他的境界卻是高的離譜,再加上林微的悟性極佳,還兼修了鬼道和武道,若是將鬼道和武道的一些功道術(shù)和功法借鑒過(guò)來(lái),林微發(fā)現(xiàn)自己可以參悟一套‘劍法功體’,至少,也應(yīng)該是絕學(xué)境界。
何為劍?
劍為器,銳利難擋,帶有靈韻。劍客持拿乃為劍,置于高臺(tái)為凡鐵。若只拘泥于劍之形態(tài),便落了下乘,若是通達(dá)劍意,雖手無(wú)寸鐵,卻可持木為劍,以指為劍,以念為劍,以無(wú)劍化有劍。
就如同落雨神劍,以水化劍,可輕盈,可凝重,時(shí)而淅瀝,時(shí)而急驟,有時(shí)輕觸肌膚而不破,有時(shí)卻可洞穿金石。
這正是應(yīng)了那一句,君子愛(ài)劍,以劍明志,殺手愛(ài)劍,以劍屠人。
林微想到這里,暗道,怪不得天下兵器萬(wàn)萬(wàn)千,卻只有劍能成道,其他兵器卻是少有成道之意。
將自己所掌握的幾門(mén)劍法全部過(guò)了一遍,林微卻是有些沮喪,要參悟劍法功體,此刻他竟然有些難窺門(mén)徑。
莫非是因?yàn)闆](méi)有修煉過(guò)劍道功法的緣故?
林微知道,人界當(dāng)中有很多專(zhuān)門(mén)的劍修門(mén)派當(dāng)中有劍道功法,乃是配合劍法使用,可以相得益彰,互補(bǔ)有無(wú)。
自己到目前為止也沒(méi)有修煉過(guò)任何劍道功法,只是修煉劍法而已。
“如此說(shuō)來(lái),我與劍道無(wú)緣了!”林微并不打算修煉劍道,倒不是他看不起劍道,實(shí)在是劍道講究的是‘劍出獨(dú)鋒’,修煉劍道,便難以再參悟其他道途,因?yàn)閯Φ拦掳?,既然選擇,就要撲入劍,以身侍劍,以念侍劍,決不可有二心,否則,絕不可能證劍道。
這話,是尉遲寒山說(shuō)的。
尉遲寒山就是以劍入道的仙人,他的話自然沒(méi)錯(cuò),而且林微嘗試參悟劍道,也會(huì)感覺(jué)到劍道的那種孤傲,若是自己也入劍道,證道成仙,那其他道途想要證道就難了。
正因?yàn)槿绱?,林微只修劍法,不證劍道,在他看來(lái),劍需要侍主,而不是反過(guò)來(lái),主子要去侍劍。
林微打小就沒(méi)這念頭。