“俠之大者,不在于殺伐,而在于守護(hù)”。有一次,一位成名已久的劍客來討教
“破招之法”,蕭生卻遞給他一本《論語》,說:“破招先破心,若心中有愧,劍法再精也會(huì)露破綻?!?/p>
(請(qǐng))
序
有人說,蕭書生的劍,是用筆墨喂大的。他讀《刺客列傳》時(shí),會(huì)為荊軻擊節(jié);臨《蘭亭序》時(shí),能從
“之”
字的婉轉(zhuǎn)里悟出劍法的虛實(shí)。他常說:“劍是器,書是魂。無魂之器,不過廢鐵;無器之魂,難護(hù)蒼生?!?/p>
這話聽似玄虛,卻在他身上得到印證
——
安史之亂初起時(shí),叛軍逼近長(zhǎng)安,守城的將軍束手無策。是他,以一介書生之身登城,在箭雨中揮劍寫下《守城策》,字字如驚雷,竟讓慌亂的士兵重拾士氣。那夜,他的劍與筆,同作龍吟。
如今的長(zhǎng)安,早已不是盛唐的模樣。朱雀大街的石板被馬蹄磨得發(fā)亮,西市的胡商少了許多,酒肆里的談笑聲也添了幾分蕭瑟??擅慨?dāng)月光灑滿長(zhǎng)安城,總有人看見那個(gè)身影:一襲青衫,半醉半醒,在街上游走。劍穗輕搖,如詩(shī)行的韻腳;步履從容,似墨跡的游走。
或許,每個(gè)時(shí)代都需要這樣的人:左手執(zhí)卷,右手仗劍,既能在書海中尋得安身立命的道,也能在江湖里護(hù)得一方安寧。而蕭書生,便是長(zhǎng)安寫給時(shí)代的一首詩(shī),既有
“大漠孤煙直”
的豪,也有
“潤(rùn)物細(xì)無聲”
的柔。
翻開這本書,你會(huì)看見長(zhǎng)安的風(fēng)骨,看見劍客的柔情,更會(huì)看見:原來筆墨可以作劍,原來書生亦可稱俠。
當(dāng)你讀到某一頁時(shí),若聞到淡淡的墨香里混著一絲劍穗的檀香,不必驚訝
——
那是蕭書生,正從字里行間,向你走來。