第204章 奇經(jīng)八脈（第1頁）

“君子坐而論道，少年起而行之?！绷柙婆c武魁星眾人論道到興起之時。

一位少年更是直接演示起自己的肉修功法，想要凌云指點(diǎn)一二，幫忙看看有什么不足之處。雖然他們的肉修功法也是后天結(jié)合修仙功法改良，但是總感覺不完整。在這位少年展示后，其他人也紛紛展示，包括如松仙王、以寧仙王、古韋仙王。這是一個難得的論道機(jī)會，大家都非常的投入與珍惜。

凌云也非常耐心，這對于他們是一個問道解惑的好機(jī)會，對于自己何嘗不是一個交流學(xué)習(xí)的機(jī)會，能夠集眾家之所長，完善自己的武道，共同探討學(xué)習(xí)進(jìn)步。凌云仔細(xì)的觀察著古韋仙王的功法路數(shù)，然后在識海中進(jìn)行推演。

“武道指的就是最原始的肉修，凡人所修的武功就是武道的前身，拳腳功夫罷了。佛家、儒家、道家除外，他們?nèi)灰粯?！后面的發(fā)展的墨家、法家，兵家等修煉方式不一，還有普通的武道武者我就不講了。仙界的武道修煉者其實(shí)也很少了，沒有結(jié)束，請！

“十二經(jīng)脈是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的主體，具有表里經(jīng)脈相合，與相應(yīng)臟腑絡(luò)屬的主要特征。十二經(jīng)脈按其流注次序分別為手太陰肺經(jīng)、手陽明大腸經(jīng)、足陽明胃經(jīng)、足太陰脾經(jīng)、手少陰心經(jīng)、手太陽小腸經(jīng)、足太陽膀胱經(jīng)、足少陰腎經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)、手少陽三焦經(jīng)、足少陽膽經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)?！比A婭在人體模型上指點(diǎn)道。

“臟為陰，腑為陽，五臟“藏精氣而不瀉”，為陰，六腑“傳化物而不藏”，為陽。每一陰經(jīng)分別隸屬于一臟，每一陽經(jīng)分別隸屬于一腑，各經(jīng)均以臟腑命名。”華婭解釋道。

“奇經(jīng)八脈的循行錯綜于十二經(jīng)脈之間，而且與正經(jīng)在人體多處相互交會，其功能主要是溝通十二經(jīng)脈之間的聯(lián)系。因而奇經(jīng)八脈有涵蓄十二經(jīng)氣血和調(diào)節(jié)十二經(jīng)盛衰的作用。當(dāng)十二經(jīng)脈及臟腑氣血旺盛時，奇經(jīng)八脈能加以蓄積，當(dāng)人體功能活動需要時，奇經(jīng)八脈又能滲灌供應(yīng)。常把十二經(jīng)脈比作“溝渠“，把奇經(jīng)八脈喻作“湖澤“?！比A婭說道。

“除此之外，奇經(jīng)八脈交會于十二經(jīng)脈在四肢末端有八穴，命名為“交經(jīng)八穴“，今通稱為“八脈交會穴“。初時依分經(jīng)辨證選配此八穴，稱為“陰四針、陽四針“，其療效顯著，后在按時取穴中用此八穴，依奇經(jīng)八脈納入于八卦而按時序方位取穴，稱作“奇經(jīng)納卦法“，今通稱靈龜八法和飛騰八法，獨(dú)樹一幟?！比A婭最后補(bǔ)充道。

“感謝小醫(yī)仙的講解，辛苦了！”眾人紛紛致謝道，大家對奇經(jīng)八脈和十二經(jīng)脈有了更深的認(rèn)知。

“大家可以看看我十洞天的位置，奇經(jīng)八脈與十二經(jīng)脈重合相交之處，剛好是八處。至于我這里多出來的兩處，我也解釋不清，大家可以記下位置。洞天分先天洞天和后天洞天，先天洞天即第一次開辟洞天之時所出現(xiàn)的洞天，而后天通過天材地寶或者其他方式開辟出新的洞天叫做后天洞天?！绷柙漆尫懦鍪刺熘v解道。

“多謝武王的講解！我等受教了！”眾人再次向凌云致以崇高的敬意。。

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