第363章：樹(shù)下小草無(wú)芳名（第3頁(yè)）

蠻大地道：“你初來(lái)乍到，想必對(duì)我西蠻荒洲不熟，在此之前，先給你說(shuō)道說(shuō)道?！?/p>

“我西蠻荒洲，乃四方最大的一洲之地，雖遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上當(dāng)初的后土，可對(duì)而今的我們來(lái)說(shuō)，也稱得上一句浩大！”

“除開(kāi)外圍的上萬(wàn)邊域，邊域之內(nèi)，還有九十九荒域……！”

按照蠻大地所說(shuō)，西蠻荒洲的確浩大，那每一個(gè)荒域，都要比上萬(wàn)個(gè)邊域加起來(lái)都大！

若拿東圣靈洲來(lái)比，那一個(gè)荒域，就能至少相當(dāng)于上千個(gè)東圣靈洲，可想而知，整個(gè)西蠻荒洲有多大。

在九十九荒域中，還有九個(gè)被稱之為大荒域，不僅范圍要比其他荒域大得多，其中更有九大蠻族！

在這九大蠻族中，都有相當(dāng)于神游五境的天地大蠻坐鎮(zhèn)！

而在這九大荒域的中央，是西蠻荒洲的一片禁地，被九大蠻族鎮(zhèn)守！

禁地之中，是一座大墓，乃是上古后土之主，張地天在死后，以自己的殘破之軀，自立的天地大墓！

此墓，每六百年開(kāi)啟一次，由九大蠻族主導(dǎo)，九十九荒域的人，也可在每次開(kāi)啟時(shí)，挑選一些天資極佳的海蠻，進(jìn)入其中，獲得機(jī)緣造化。

而蠻大地，就是九十九荒域中，一域之主！

其修為，處于六天六地的大蠻，大致相當(dāng)于神游三境巔峰。

他找林初生合作，就是為了這次的天地大墓開(kāi)啟，讓他能夠進(jìn)入其中，為他所在的荒域之人，謀取更多造化。

林初生在聽(tīng)聞一切后，陷入了沉思。

如今，他的修為并沒(méi)有完全恢復(fù)，體內(nèi)的身源之地雖然已經(jīng)恢復(fù)了生機(jī)，但還需要讓身源之地不斷生長(zhǎng)，使之重新變成身源星辰！

這個(gè)過(guò)程，需要林初生不斷內(nèi)斂自己的修為，不斷去催生身源之地。

以至于他現(xiàn)在還能動(dòng)用的修為，大概只有曾經(jīng)的萬(wàn)一。

不過(guò)就是這萬(wàn)一，也足夠他爆發(fā)出封海境實(shí)力，也就是相當(dāng)于蠻修的海蠻層次。

這也是蠻大地想找林初生合作的原因，他知道林初生的身上有傷，還沒(méi)有完全恢復(fù)。

但總會(huì)持續(xù)恢復(fù)，一旦進(jìn)入天地大墓，他恢復(fù)的實(shí)力越多，就能越幫他的人，獲得造化。

只要林初生身上有蠻的氣息，就符合規(guī)矩。

而且最終進(jìn)入天地大墓的人，也并非都是蠻族修士，也會(huì)有八大道院那邊的人族修士。

所謂仙神新道的起源，本就是根據(jù)探究仙神古道，然后按照蠻荒山術(shù)的底子，創(chuàng)造出來(lái)的一條嶄新道路，兩者之間存在了共通處。

故而在西蠻荒洲之上，兩族修士也時(shí)常論道，雖不算多么友好，但也并不敵對(duì)。

可最終，林初生還是搖了搖頭，道：“恐怕要讓前輩失望了！天地大墓開(kāi)啟還有一些時(shí)日，可晚輩離開(kāi)東圣靈洲已有五十載，親朋好友都還在那邊，只想待傷好之后，快些回去?！?/p>

蠻大地卻是忽然說(shuō)道：“你沉睡五十載，有些事大概不知道，那東圣靈洲，已經(jīng)不在東方！”