時(shí)間流逝,周清恍惚間仿佛感知到了黃泉和地界的存在。
這不是通過(guò)黃泉之龍和十地橋做到的,是他本身生出了玄之又玄的感應(yīng)。
這代表著周清自身對(duì)黃泉和地界的感悟,便已經(jīng)達(dá)到了一定地步。
而同時(shí),轉(zhuǎn)生泉的功勞也不小。
它能讓修行者更加接近“地”,和“地”更親和。
尤其是在煉化轉(zhuǎn)生泉的這七天里面,這種親和是最強(qiáng)烈的時(shí)候。
再加上轉(zhuǎn)生泉力還能在突破時(shí)起到保護(hù)作用,以及加強(qiáng)對(duì)黃泉之力和地界之力的承受力,適應(yīng)力。
所以在諸圣書(shū)院內(nèi)部,歷次轉(zhuǎn)生泉開(kāi)放后能夠享受這一寶地的人,等出去后,基本上都能很快去沖擊地境。
周清雖然有異寶相助,但并不意味著他不在意轉(zhuǎn)生泉在這方面的作用,相反,是很重視。
因?yàn)檗D(zhuǎn)生泉能夠大大的節(jié)省沖關(guān)所需要的時(shí)間,這對(duì)周清而言是很重要的。
當(dāng)然,這次轉(zhuǎn)生泉之行最重要的,那肯定還是蛻凡之種。
洶涌的轉(zhuǎn)生泉之力都不用周清調(diào)度,在進(jìn)入他體內(nèi)后就朝著蛻凡之種去了,被吸收進(jìn)去。
本來(lái)已經(jīng)無(wú)比飽滿(mǎn)的蛻凡之種在轉(zhuǎn)生泉之力的澆灌下,出現(xiàn)了新的變化。
它愈發(fā)圓融,同時(shí)開(kāi)始發(fā)光,最終在周清的感應(yīng)下,蛻凡之種似乎在他體內(nèi)的另外一個(gè)維度里生出了根,發(fā)出了芽。
這讓周清確定,自己找到的轉(zhuǎn)生泉,的確是天墟渡真池所指的那個(gè)轉(zhuǎn)生泉,不是什么同名不同物的烏龍。
轉(zhuǎn)生泉之力持續(xù)不斷的澆灌,也讓蛻凡之種不斷的成長(zhǎng)。
發(fā)芽,生干,抽枝,開(kāi)花,結(jié)果……
一晃間,七天將盡。
所有變化都漸漸平息,接近尾聲。
在周清體內(nèi),蛻凡之種已經(jīng)化為了蛻凡之果,也沒(méi)有轉(zhuǎn)生泉之力再被吸收。
這顆“果”,就是最終的收獲。
不用周清服用,蛻凡之果本來(lái)就在周清體內(nèi),它忽地融化了,化作了流光,擴(kuò)散向周清的四肢百骸。