用天眷來(lái)加速根法和密武的修行,收益應(yīng)該是最大的,只要幾個(gè)月的苦功就能見(jiàn)成效。
而其他的道術(shù)武功,這就有些不太好說(shuō),周清有些不太確定。
像無(wú)尚星神三叩首,戮仙劍經(jīng)等法門(mén),周清現(xiàn)在只是處于入門(mén)層次。
天雷地火印有些特殊,只論地火印,那他已經(jīng)將此印修煉到混元火層次,已經(jīng)是大成。
但如果是從天雷地火印這門(mén)絕世道術(shù)整體來(lái)說(shuō),那么這個(gè)層次也就是入門(mén)。
修成地火印是這門(mén)道術(shù)的入門(mén),修成天雷印方為小成,而后天雷地火渾圓一體,變化萬(wàn)千,才是大成。
至于圓滿,按理來(lái)說(shuō),無(wú)論是天雷還是地火都能夠一直修持下去,隨著時(shí)間的流逝而變強(qiáng),永無(wú)止境,所以這門(mén)道術(shù)沒(méi)有圓滿的說(shuō)法。
不過(guò)理論歸理論,現(xiàn)實(shí)歸現(xiàn)實(shí)。
畢竟人是有壽元限制的。
絕世之法,天級(jí)之功都處于入門(mén)層次,這不是周清一個(gè)人的情況,而是顯圣洗髓境的修行者修煉天道術(shù)、天武學(xué)時(shí),基本都只能到這一步,普遍狀況都是如此。
只有寥寥少數(shù)人在這一方面具備驚世駭俗的悟性,才能在連尊者都不是的境界,便將這些強(qiáng)大法門(mén)修煉到入門(mén)以上的境界。
這樣的悟性,檔次與受重視程度,比之先天異體、異魂也分毫不差了。
這樣的人,沒(méi)有異體異魂,也能憑借在道術(shù)武功上的驚人造詣,讓自身戰(zhàn)力比肩先天神異者。
身具先天神異,并不意味著悟性方面也是超凡脫俗。
悟性這種東西比較特殊,許多時(shí)候都是和體質(zhì)、修行天賦不完全成正比的。
而以自己的悟性,究竟需要多久的時(shí)間才能將天武學(xué),天道術(shù)從入門(mén)修煉到小成地步,周清也拿不準(zhǔn)。
萬(wàn)一把天眷投入進(jìn)去之后,卻沒(méi)有翻起什么水花,那就有些虧了。
所以相對(duì)來(lái)說(shuō),在未來(lái)獲得天眷后,周清還是比較傾向于用它來(lái)加速根本功法的修行。
不管怎么說(shuō),加速境界修行肯定是不會(huì)錯(cuò)的,境界才是根本!
“天眷,天眷,這個(gè)月要想盡一切辦法,盡可能多的搞到天眷?!?/p>
周清下定決心,他現(xiàn)在什么不想做,只想搞天眷!
而天眷的獲取規(guī)則,看似苛刻,殺一個(gè)顯圣后期才得零點(diǎn)五天眷,殺一個(gè)尊者才能五點(diǎn)天眷,但是!