“且不是擺明車馬的戰(zhàn)斗,進(jìn)入第三關(guān)考驗后,會遇到各種各樣的突發(fā)情況,除了考驗實力以外,也考驗反應(yīng)力,危機(jī)處理能力等方面?!?/p>
“也只有在幻境中,才方便制造出各種合理的特殊情況?!?/p>
其他人微微點頭,對實力的考驗,在每個人的預(yù)料之中,知道這是必然的。
不管你有什么天賦,有什么奇遇,是什么出身,最重要的,始終還是實力。
這是最直觀的,也是世人最認(rèn)可的。
人們?yōu)槭裁醋烦缣祢湥?/p>
歸根結(jié)柢,還不是因為他們有成為強(qiáng)者的可能。
你有實力,乞丐身也比皇帝尊貴。
你沒實力,九五至尊亦不過是螻蟻。
當(dāng)今天下,齊周晉三國的皇帝可都是強(qiáng)人,立太子的標(biāo)準(zhǔn)有很多,但最重要的標(biāo)準(zhǔn),一定是天賦以及實力。
假如齊白氏早年皇室內(nèi)斗,太子之爭讓一位皇子或者公主流落在外,等若干年后這位皇子或者公主逆天登仙。
那不用懷疑,當(dāng)他她駕臨玉京的那一刻,便是玉京人高呼陛下的時候。
至于已有的那位皇帝?
天無二日國無二君,說什么混賬話,大齊哪有什么其他皇帝!
他們只忠誠于偉大的仙境皇帝!
可惜,無論是哪朝皇族,只要爭天下進(jìn)而立國,那之后就再也沒有誕生過仙境高手了。
有人也看見了周清踢野豬那一腳,于是問道:
“這也算戰(zhàn)斗嗎?”
“……”
天河尊者答道:“這是一個循序漸進(jìn)的過程?!?/p>
“但從周清的這一舉動中也可以看出,他并不是嗜殺之人,頗有仁心,不是嗎?”
還能這樣理解?
仔細(xì)想想,好像也是這個道理。
雖然基本上沒有人把蠻獸當(dāng)作與人對等的生靈看待,蠻獸沒生靈權(quán)。
但要是真有人無緣無故的動不動就殺戮大量蠻獸,那的確也會給人不好的印象,也能窺見其幾分性子。
我可以嗜殺,但我還是希望天底下善良的好人多一些。