王朝的發(fā)展方向是一個(gè)很麻煩的事情。一旦選定,就很難再更易。
幾天時(shí)間過(guò)去,荀易反復(fù)思量,最終仍難抉擇,于是他想要先收集其他三方的情況。
“正所謂,知己知彼方才百戰(zhàn)不殆。想要建立我的文明,要先去看看他們的文明?!边@是荀易在跟上帝們交流時(shí),所明白的一點(diǎn)。
玄精上帝建立的文明從來(lái)不是無(wú)的放矢。都是針對(duì)幾位上帝的道路,選擇相克制的文明。
于是,荀易招來(lái)經(jīng)郎。讓這尊金秋肅殺之神拉車(chē),帶他前往其他方向巡查。
首先是龍子镠。這些龍神純粹是來(lái)給荀易添堵的。因?yàn)檐饕壮蔀榉踩?,他們?dān)心荀易走王神之路??桃庥靡粋€(gè)王國(guó)來(lái)分裂縉云界的氣數(shù),不讓荀易盡全功。
他們所建立的“吳龍國(guó)”,同樣承載天庭的文明烙印。是這些龍神央求背后的諸位老祖宗,選擇一個(gè)近古時(shí)代毀滅的國(guó)家重立。
吳國(guó),在近古時(shí)代也是幾興幾衰的古老王朝。因?yàn)樵谌碎g的影響深遠(yuǎn),致使很多王爺也都用“吳王”的名號(hào)。
而今龍子镠拉著幾個(gè)伙伴立下吳國(guó)。借助近古時(shí)代的殘留帝運(yùn)爭(zhēng)奪縉云界主權(quán)。他們所建立的文明,以龍族崇拜為主導(dǎo)。暗暗還有一點(diǎn)別樣的修行之路。
這個(gè)文明將“龍”定義為最高形態(tài),傳授凡人“蛇蛻”化龍的方法。這些凡人本來(lái)就是龍子镠等人在九州尋找的一群龍裔。因此,他們并不排斥成龍之道。
山脈之中有地龍,川流之中有水龍。吳國(guó)讓修煉有成的男人去做山神,讓化作龍?bào)w的女神去水域司掌河道。
山水相合,讓這個(gè)文明擁有一種別樣的魅力。
荀易乘坐輦車(chē),從云端往下方看。在這個(gè)吳國(guó)中,眾多男男女女的修士化作半龍之神進(jìn)入山水地脈,輔佐五位龍神調(diào)和風(fēng)雨節(jié)氣。而普通凡人則祭祀這些神靈,求取風(fēng)調(diào)雨順。順帶,每年讓這些神靈傳授“化龍”之法,不斷覺(jué)醒凡人體內(nèi)的血脈。
“天下皆龍。這個(gè)吳國(guó)走的是龍相帝的文明理念?!避饕咨裆芍M,他把目光落在龍子镠身上,暗道:“天下皆龍,萬(wàn)物大同。想必這是他從古紀(jì)元帶回來(lái)的理念?”
龍相帝妄想用這種辦法來(lái)平息各大種族的矛盾。龍子镠投其所好,這個(gè)文明正是借鑒龍相帝的“化龍之道”。
“主神,你說(shuō)……這個(gè)文明的化龍,是不是有些不好?”
“畢竟是直指天神的道路。而如果指明天神到先天神圣的這一步,也無(wú)所謂好壞?!避饕装櫰鹈碱^,想了想才說(shuō):“當(dāng)達(dá)到先天神人的層次后,你便知道。種族之爭(zhēng)不過(guò)是一場(chǎng)笑談。很多先天神人并非一世修成,而是歷經(jīng)數(shù)世輪回。他們今生是蛇,下一世說(shuō)不定就是蟲(chóng)鼠。難道因?yàn)榈k們某一世的因緣,就要對(duì)某個(gè)種族大開(kāi)恩典?若是這樣,恐怕那些先天神人也不用忙別的,他們要對(duì)自己轉(zhuǎn)世的數(shù)十個(gè)種族……嗯,算上飛禽走獸,那就是數(shù)百個(gè)種族加恩。”
因?yàn)檩喕氐拇嬖?,天庭所公認(rèn)的倫理觀就是:僅僅對(duì)今生所在的種族負(fù)責(zé),不可將前世陣營(yíng)帶入今生。
因此,哪怕幽冥上帝執(zhí)掌輪回,也沒(méi)說(shuō)往龍族中安插人手。因?yàn)樗屓俗遛D(zhuǎn)生為龍,那么這些轉(zhuǎn)世之后的龍神,肯定會(huì)偏幫龍族。
經(jīng)郎聽(tīng)后,嘀咕說(shuō):“既然這些先天神圣不在意種族。咱們?nèi)俗搴妄堊宓臓?zhēng)斗,干嘛斗得這么激烈?”
“利益。自然還是利益?!避饕讎@息說(shuō):“天帝執(zhí)掌世界。祂所擁有的道體就是宇宙所眷顧的神體。因此,當(dāng)一位天帝登基后,和他擁有同等形態(tài)的種族,就會(huì)得到世界的恩賜。黃帝祖神在位的時(shí)候,軒轅家接連誕生數(shù)位無(wú)上神人。而今龍族天帝登基,立刻讓龍族多出好幾位無(wú)上神人。正是宇宙的恩賜祝福,讓那些遲遲不能突破的八重天神人,最終能跨出那一步?!?/p>
甚至,每一個(gè)天帝遺族都有自己的天賦神通。龍族的行云布雨,鳳凰的涅槃重生,都是他們種族出現(xiàn)過(guò)天帝后的恩典。人族因?yàn)槎圪n福,也讓他們血脈中傳承著形形色色的天賦神通。