第九百一十七章縉云戰(zhàn)（十五）（第1頁）

異域神王可以不斷復(fù)活。這是他們最具備優(yōu)勢的一點(diǎn)，因此熬死了炎黃二帝。但天庭為什么從上古時代扭轉(zhuǎn)為九重天體系，放棄這種法則道路？

因?yàn)檫@種不斷復(fù)活的方法，有一個最大的局限性——意志。

每一次從天地間復(fù)活，神王的根源就會與天地眾生重新結(jié)合。在那無窮無盡的信徒祈愿中，在茫茫天地之力的洗禮下。他們個人的情緒和感觀會漸漸模糊。成為擁有絕對神性的存在，受到天地大道的制約，再也沒有脫身的可能。

那時候，他們不會再有任何私心。一舉一動皆是法則，他們會從宇宙的角度考慮問題，就連自身的靈智也會受到世界力的同化。

這是絕大多數(shù)神王所面對的尷尬場面。無限復(fù)活是他們和天庭對抗的唯一資本。哪怕明知道未來等待他們的，是絕對神性，與道同化。也必須飲鴆止渴一樣，吃下自己培育出來的苦果。

每一次借助天柱復(fù)活后，哪怕?lián)碛性鹊挠洃泜浞?，但他們的感情并不會傳承下來。因此，很多神王在?fù)活后，對原先的神妃、神子再也不上心。例如海神王每一次復(fù)活，都會換一批后宮，便是這個道理。

成為絕對神性的存在，恐怕對兩界大戰(zhàn)都不會放在心上。會成為天庭攻擊的最弱一環(huán)。因此，每當(dāng)出現(xiàn)這種神王的時候，就會憑空出現(xiàn)各式各樣的“奇怪事件”。

有神王在即將進(jìn)入絕對神性的時刻，突然走火入魔死亡。有人則被“天庭的人”暗害。還有人受到部下的叛亂，最終跌落神王寶座。

但大家心中都明白，與其說是天庭干的，不如說是這些神王同伴不容許一個神王進(jìn)入“絕對神性”的狀態(tài)。

絕對神性狀態(tài)下的神王最容易對付。只要引發(fā)他和另一位神王的法則沖突，就能讓異域陷入內(nèi)戰(zhàn)。而在進(jìn)行小世界攻占的時候，也可以借助這尊“絕對神性”的神王，來庇護(hù)天庭的神靈。只要諸神不招惹他，這種存在最好利用了。

飛蛇王目前已經(jīng)快進(jìn)入絕對神性。對這一情況，他又哪里敢輕易開口？恐怕，他說出來，馬上就被同伴們暗害，換上另一位神王了吧？

“現(xiàn)在和以往不同。如今天庭對我們施加詛咒，天庭的光輝已經(jīng)消無聲息進(jìn)入我們的領(lǐng)域。每一次復(fù)活的同時，也會讓天庭的力量干涉我們的記憶。”夜女王嚴(yán)肅說：“幸好大風(fēng)的情況不嚴(yán)重?；仡^分離出一個化身，設(shè)法斬出這部分光輝就成?！?/p>

對異域諸神，天庭的光輝就是劇毒。天庭傳來的影響力不斷干涉他們的思維。如今連風(fēng)神王都差點(diǎn)誤認(rèn)為自己是天庭的“神靈”，只是因?yàn)閮?nèi)斗和天庭抗?fàn)帯Ｈ绻L此下去，神王們的自我都會被天庭摧毀，讓天庭兵不血刃取得異域的主權(quán)。

這正是“東皇計劃書”中留下的內(nèi)容。讓天庭以“文明箴言”操控神王的形象，最后將他們的核心污染。

目前，在諸多受到天庭光輝籠罩的小世界中。眾多凡人已經(jīng)在心中出現(xiàn)天庭的概念，將他們的神王認(rèn)定為“天庭的叛逆者”。

天庭唯一，異域神王只是天庭叛出的妖王。這正是天庭想要宣傳，想要用來打擊神王們的“軟刀子”。

出了飛蛇王這件事，諸神心事重重。

留給他們的時間不多了。他們拖延天庭攻擊的步伐，想要超脫離去。天庭何嘗不是在等待一次次擊殺他們的機(jī)會，將他們逼入“絕對神性”，或者“扭轉(zhuǎn)人格，貶低神格”成為天庭的屬神？

騰蛇看著這一幕，想到自己最近的習(xí)性逐漸趨向于騰蛇，心中憂慮起來：“我比他們還好點(diǎn)，至少我不用一次次神代復(fù)活。但天庭的詛咒太厲害。借助上帝登基的時刻，聯(lián)手天帝進(jìn)行的文明大咒。已經(jīng)扭曲眾生的思想，甚至讓我們也受到波折?！?/p>

每一次的化身折損，每一個的世界淪落，都讓神王受到天庭光輝的照射，漸漸磨滅自己的意識。被另一種“病毒”污染他們的神核。

夜女王捏碎靈珠，正色警告說：“接下來的時間里，你們不要沾染天庭光輝。以免被光輝污染神核，將神王的本源同化為天庭之神。切記，寧可讓出部分世界，也不能再接受天庭的光輝照射。”

時之王接口：“沒錯。那光是文華上帝的文明之光。蘊(yùn)含天庭文明的種子，會污染我們的力量”