“畢竟,他曾經(jīng)是最有望成為福德上帝的人?!?/p>
咔嚓——
突然,窗戶被人推開(kāi)。
看到荀易赤裸著上半身,孫戩站在荀易背后,那人動(dòng)作一僵,輕咳說(shuō):“要不要我先關(guān)上窗戶?”
荀易翻起白眼,將上衣穿好:“算了,來(lái)就來(lái)了。”
孫戩和荀易替換,太乙神光裹著神魂從肉身走出:“孫戩,你代我去參加宮宴。我出去一趟?!?/p>
孫戩穿上禮服,看看荀易,再看看孟翰:“你去進(jìn)行神決?”
“不,是作為裁判?!避饕咨砩咸颐顨鉂L動(dòng),換成青紫色的長(zhǎng)袍,隨孟翰前往城隍界。
……
城隍界,乃大地之氣凝聚的別樣世界,是地神們所特有的神域。
二人降臨在周主龍宮處,除卻當(dāng)今北周一系的地神外,北蠻諸神以及南周城隍們紛紛在場(chǎng)。
“來(lái)個(gè)下馬威?!泵虾埠蛙饕壮松褫浗蹬R,低聲對(duì)荀易祝福。
荀易微微點(diǎn)頭,一片金華從背后沖霄,冉冉升起功德巨樹(shù)垂拱佇立。福德紫氣、碧霞青光綿綿不絕,赫赫神威彌漫當(dāng)場(chǎng)。
旁邊孟翰也不遜色,同樣升起功德樹(shù),有玄黃功德之氣環(huán)繞周遭。
二人并肩走上諸神中央的兩張寶座。除卻他們倆,還有龍城都城隍和南周都城隍,外加北蠻之地的一尊地神。
這三者都是天神之流,和荀易以及孟翰的等級(jí)類似。只是論資排輩,天神高于地祇。地德神君和賜福天官都是領(lǐng)天位的神圣,故而三神起身對(duì)荀孟二人鞠躬。
“罷了,孤請(qǐng)賢弟為地神諸事裁決。”孟翰語(yǔ)氣嚴(yán)肅,掃視諸神:“一者,北蠻并入周國(guó),城隍之位何去何從?二者,周國(guó)湘君和上江郡城隍爭(zhēng)奪水道權(quán)柄,湘水能否歸位?三者,周國(guó)南北二地爭(zhēng)奪造化社稷之氣,何人多得?”
請(qǐng)荀易來(lái),就是讓他進(jìn)行裁決審判。
這三件事:第一件指的是北蠻化作大周的郡縣。按照一般規(guī)矩,北蠻諸神應(yīng)該臣服于大周都城隍,將北蠻的地神世界并入大周。但北蠻地神們不甘心,于是以神決求取獨(dú)立,爭(zhēng)奪最后一線機(jī)會(huì),意圖立國(guó)建朝。
第二件,指的是湘君和上江郡城隍的戰(zhàn)斗。孟翰不好直接出面裁決,讓荀易來(lái)做這個(gè)見(jiàn)證人。
第三件,關(guān)乎南北二周。同樣,孟翰和南周關(guān)系親密,未免北周諸神不服,所以請(qǐng)荀易前來(lái)。依荀易的名望和特權(quán),做這個(gè)裁決人足矣。
曾幾何時(shí),自己曾經(jīng)作為神決的一方,在大周都城隍面前進(jìn)行決斗。而現(xiàn)在,自己地位尊崇,反而是都城隍?qū)ψ约寒吂М吘?,等待自己進(jìn)行裁決。
荀易心中說(shuō)不出是什么滋味,他伸手一指,功德樹(shù)垂下天光,四下環(huán)境變化,出現(xiàn)在一片原野之上。
“孤與大周諸神關(guān)系密切。然裁決之事上通天道,不敢徇私?!避饕资直成细‖F(xiàn)“禮天之印”,代天進(jìn)行祭祀審判。功德樹(shù)接引天道之力,在場(chǎng)諸神一言一行,皆關(guān)乎天道。
“三樁裁決,爾等何人先?”(未完待續(xù)。)"