第九百九十章 傳統(tǒng)文化如何保護(hù)（第1頁(yè)）

【修改版】“說(shuō)的好！”吳建華揚(yáng)聲贊道：“優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化并不是在書(shū)里，也不是我們嘴上說(shuō)說(shuō)，而是在我們的身邊，融入到我們的生活之中。

現(xiàn)在越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化的重要性，更認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化的價(jià)值，這也是國(guó)家推行弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的嘛。

你們作為文化內(nèi)容公司，的確是應(yīng)該將我們更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化挖掘整理出來(lái)。并以一種社會(huì)大眾，尤其是年輕人可以接受的方式傳播出去?！?/p>

吳建華看著自己面前這位漂亮的兒媳婦贊賞道：“沒(méi)想到你年紀(jì)輕輕，見(jiàn)識(shí)可不凡啊，這一點(diǎn)比那臭小子強(qiáng)多了?！?/p>

“呵呵，我這也是聽(tīng)他平時(shí)講，耳需目染學(xué)到的?！绷洲毙χ氐?。

吳建華搖了搖頭，然后看著吳浩正在貼著的門神道：“自從這小子事業(yè)有起色，影響力越來(lái)越大后。為了避免不必要的麻煩，我也是從工作中退了下來(lái)。

這辛苦了一輩子，突然什么都不干賦閑在家反而有些不太習(xí)慣。所以啊，我就給自己找點(diǎn)事情干。正好呢年輕時(shí)候發(fā)表過(guò)幾篇文章，所以在文聯(lián)的邀請(qǐng)下，我呢就加入到了我們地方上所組織的一個(gè)傳統(tǒng)文化的搜集整理工作、這其中除了一些鄉(xiāng)下農(nóng)村里，村民們祖輩口耳相傳的一些民歌，民謠，地方戲曲，還有一些地方的傳說(shuō)和神話故事。

這些經(jīng)過(guò)農(nóng)民們口耳宣傳的民歌，民謠，地方戲曲，傳說(shuō)和神話故事，可能很粗糙，簡(jiǎn)略，甚至有些不成型，三言兩句。但卻很質(zhì)樸，很有魅力。

隨著農(nóng)村人口快速流向城市，這些向下的村落也勉勵(lì)消失的風(fēng)險(xiǎn)。

我們?nèi)ミ^(guò)的很多村子，有好多村里都見(jiàn)不到年輕人了，甚至很少有人了。

這些年輕人們要么是出來(lái)讀書(shū)，要么是出去打工落戶城市，不愿意再回去了。

現(xiàn)在只留下這些老人獨(dú)守這村子，等到這些老人逐漸老去后，這些村子也就荒廢了。

有些村子的成村歷史很長(zhǎng)，可能追溯到明朝，還有據(jù)說(shuō)到唐宋，甚至還有傳說(shuō)始建于兩晉南北朝的。

一些村子里面的老人紅著眼睛給我們說(shuō)，一旦他們逝去，這些村子也就徹底荒廢了。

他們想了很多辦法，但兒孫們還是不愿意回來(lái)。說(shuō)白了，還是鄉(xiāng)下偏遠(yuǎn)，條件差，年輕人們都不愿意回去。

我們聽(tīng)了其實(shí)也非常難受，但也沒(méi)什么好辦法。只能是盡量的將他們世代口耳相傳的一些東西以多種方式記錄下來(lái)，讓世人知曉。

但這些東西都是非常地方性的，年輕人們根本不感興趣。所以即便是整理出來(lái)了，或許也是躺在檔案館，圖書(shū)館的，服務(wù)器里面的一份資料，一本書(shū)，或者一串?dāng)?shù)據(jù)信息，磨滅在歷史塵埃之中?！?/p>

“文化的保護(hù)僅憑官方和個(gè)別組織是很難實(shí)現(xiàn)的，還是需要更多的人加入進(jìn)來(lái)，尤其是新鮮血液，年輕人群體加入其中更加重要，也更加急切。”林薇點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后給出自己的建議道：“不管是文物，還是傳統(tǒng)地方文化，最好還是原地保護(hù)。

就像是文物一旦多里了原始地方，就會(huì)失去不少色彩和文化意義。而傳統(tǒng)地方文化呢，一旦失去了這方水土，就如無(wú)根浮萍，沒(méi)有了棲息扎根之地，傳統(tǒng)文化所特有的厚重感也蕩然無(wú)存。

這就像是地方方言一樣，在地方上非常的融洽和XIE，但是脫離了地方，去大城市或者其它地方，就顯得孤立起來(lái)了。