第三百七十六章 何方妖獸（第1頁(yè)）

燕陽(yáng)初次使用噬魔音這一自己創(chuàng)制出來(lái)的功夫，原本沒(méi)有必勝的把握，不過(guò)當(dāng)運(yùn)行一段時(shí)間，感覺(jué)車(chē)攰、檁子冗神魂開(kāi)始不由自主地震蕩之后，他認(rèn)為取勝應(yīng)該基本上沒(méi)問(wèn)題了。

如果有問(wèn)題，那也只是時(shí)間的問(wèn)題。

與此同時(shí)，他也感覺(jué)到了羊鈕、衣不著的神魂震蕩。

在這場(chǎng)五人參與的神魂交鋒中，燕陽(yáng)是目前情況下唯一的自主掌控者，能夠攻擊他人的神魂而自身神魂安然無(wú)恙。羊鈕、衣不著并非燕陽(yáng)刻意攻擊的目標(biāo)，只是由于他們交纏在這引發(fā)神魂動(dòng)蕩的神魂交鋒之中，不可避免地會(huì)受到這樣那樣的牽連。

因此，他們的表情跟車(chē)攰、檁子冗一樣痛苦。

看到這一幕，燕陽(yáng)打算嘗試一下定向攻擊，將更多的攻擊能量聚集在兩個(gè)鬼物身上，同時(shí)大幅度降低兩位尊者所承受的攻擊能量。

這便要求燕陽(yáng)能夠?qū)ψ约核尫懦龅墓袅α渴辗抛匀?，使原先平均用力的閉環(huán)能量在流經(jīng)兩個(gè)鬼物時(shí)驟然增強(qiáng)，而在流經(jīng)兩位尊者時(shí)倏然下降。

這一理論上可行的設(shè)想，行使起來(lái)卻是非常困難。

嘗試了很多次，都未取得理想的效果。其中有那么幾次，甚至把攻擊的重點(diǎn)誤導(dǎo)到了羊鈕和衣不著身上。

躲在一邊看熱鬧的鳩摩羅看出了燕陽(yáng)的意圖，一下子跳到前臺(tái)，自告奮勇地說(shuō)道：“主人，貧家可否助您一臂之力？”

燕陽(yáng)白他一眼：“你跳出來(lái)攪和什么？老子想盡辦法都做不到的事，你又有什么能為？”

鳩摩羅不為訓(xùn)斥所動(dòng)，說(shuō)道：“有什么能為，您試試就知道了！”

說(shuō)著，閃身來(lái)到羊鈕、衣不著的神魂面前，將自己那玻璃絲般柔軟的身體化作導(dǎo)管模樣，分流著流經(jīng)二人神魂的攻擊力量。雖然承受了差不多一半左右的攻擊力量，自身卻沒(méi)顯露出痛苦的模樣。

燕陽(yáng)見(jiàn)狀，微微頷首。鳩摩羅那玻璃質(zhì)身體，并非血肉組成的身體，不像后者那般具有痛感，只要控制得當(dāng)，讓攻擊力量不觸及自己的神魂，鳩摩羅就不會(huì)遭受任何傷害。

如此一來(lái)，羊鈕和衣不著所受到的攻擊便大大減輕了。

若是袖珍玻特再參與進(jìn)來(lái)，那么羊鈕和衣不著所承受的攻擊便會(huì)微不足道。

偷眼看到玻特躲在角落里逡巡，燕陽(yáng)喝道：“玻特何在！”

“貧家來(lái)也！”許是察覺(jué)到了燕陽(yáng)的惱怒，玻特一臉諂笑，邁著碎步上前，施禮過(guò)罷，趕緊學(xué)著鳩摩羅的樣子，替兩位尊者分擔(dān)攻擊力量。

莫?jiǎng)俚葞讉€(gè)魔主因燕陽(yáng)對(duì)付的是兩個(gè)魔主，本來(lái)不欲現(xiàn)身，可是當(dāng)鳩摩羅和玻特變身導(dǎo)管之后，感覺(jué)自己不好繼續(xù)躲著，于是硬著頭皮出來(lái)，也想作點(diǎn)貢獻(xiàn)。

燕陽(yáng)瞧出他們的心思，擺擺手說(shuō)道：“人家鳩摩羅和玻特是玻璃質(zhì)體格，身上沒(méi)有阻力，所以能干這事。你們不行，趕緊退后吧！”

四人聞言，訕訕地退下。

設(shè)想變成了現(xiàn)實(shí)，燕陽(yáng)不再客氣，驟然加大了攻擊的力度。那四葉蓮由于神魂力量釋放得太過(guò)猛烈，葉脈賁張，葉片半張，提供著無(wú)窮無(wú)盡的能量。

車(chē)攰、檁子冗痛苦得齜牙咧嘴，羊鈕、衣不著則基本上恢復(fù)了原狀。

頓飯工夫過(guò)后，遭受自身功法反噬的車(chē)攰、檁子冗愈發(fā)不支。

舉凡任何功法，攻擊力越強(qiáng)，其反噬力便越大。像下滑音這樣的秘術(shù)功法，一旦咬住對(duì)手往往不死不休，而一旦反噬起來(lái)也會(huì)一死方休，基本上沒(méi)有另外的選擇。所以，但凡修習(xí)霸道功法者，多半從一開(kāi)始就做好了遭受功法反噬的準(zhǔn)備，具備強(qiáng)大的心理素質(zhì)。他們知道，做任何事都必須付出代價(jià)，預(yù)期的收獲越大，潛在的風(fēng)險(xiǎn)也就越大，攀登武道巔峰更是這樣。

下滑音秘術(shù)作為魔族對(duì)付道族的隱秘手段，在一定程度上是由上峰勒令通曉音律的武者修習(xí)的。面對(duì)這一命令，心甘情愿的占了絕大多數(shù)，因?yàn)樗麄兿嘈?，魔族和道族是?shì)不兩立的存在，只要能夠消滅道族，自己寧愿獻(xiàn)出寶貴的生命，在這一過(guò)程中，自己身上再增加下滑音這樣一項(xiàng)既能殺敵又能保命的技藝，那無(wú)疑是好事。

車(chē)攰、檁子冗便是懷著這種想法修習(xí)的下滑音秘術(shù)。其中，檁子冗的音律造詣更高一些，并且他年輕時(shí)喜歡周游四方，結(jié)交了許多三教九流的朋友，獲得了許多習(xí)學(xué)各種異術(shù)的機(jī)緣，最令他得意的是結(jié)交過(guò)一個(gè)大魔，從大魔那里習(xí)得了一些幻影功夫。魔族的大魔，相當(dāng)于其他族群的大儒、大墨、大法之類(lèi)的存在，飽讀各類(lèi)典籍，創(chuàng)立了自家學(xué)說(shuō)，并且開(kāi)發(fā)了獨(dú)有的技能。

檁子冗跟大魔接觸的時(shí)間不長(zhǎng)，并且當(dāng)時(shí)很是年輕，悟性不高，因此只是學(xué)了些幻影術(shù)的皮毛，加之未能潛心修煉，迄今仍無(wú)幻影外放之能，只是能夠在神識(shí)之中幻化出一些實(shí)物影像。唯一能夠輕松馭使的活物，便是當(dāng)年大魔輸入他神識(shí)之中的影豹。那影豹身形不大，卻是身手靈活，常以閃電般的速度竄來(lái)竄去，在檁子冗看來(lái)甚為可愛(ài)，因此，閑暇之時(shí)，檁子冗時(shí)常把它召喚出來(lái)把玩。"