第三百零六章 要做翹楚（第1頁(yè)）

欣喜的是，他終于知道，世人所說(shuō)的天外有天不是誑語(yǔ)，而是真實(shí)的存在。而對(duì)這一真實(shí)存在，世人茫然無(wú)知，自己卻有所窺探。

惶惑的是，那天外之天到底是個(gè)什么樣的狀況，是人為的，還是造物主開(kāi)辟出來(lái)的？其中的存在，是跟其他界域一樣的各色各樣的人，還是比這些人更為高級(jí)的神祇？都說(shuō)世上有神仙，而在人們的心目中神仙又或多或少是虛妄，因?yàn)檎l(shuí)也沒(méi)有看到過(guò)真正的神仙，若是那高級(jí)界域之中存在著神祇，那么神仙便實(shí)實(shí)在在地生存于宇宙之中了。

倘若真有神仙，那么他們便應(yīng)該關(guān)心凡間的疾苦，不應(yīng)任由邪惡肆虐，比如伏魔界的魔族。也不應(yīng)讓世人生活在極端惡劣的環(huán)境里，比如蒼狼界。如果他們真的關(guān)注凡間的疾苦，那么憑借他們那無(wú)所不能的神通，一應(yīng)邪惡、悲苦自可輕易被鏟除，伏魔界便不再有邪魔，蒼狼界便不再有困厄。

可是現(xiàn)在看來(lái)，他們并不關(guān)心凡間的疾苦，而是聽(tīng)之任之，毫無(wú)任何干預(yù)的跡象。

莫非那個(gè)更高的界域里并沒(méi)有什么神仙，或者即便有，也不會(huì)對(duì)凡間的困苦負(fù)責(zé)？往更壞處猜測(cè)，是不是他們故意制造出這些困厄，以使凡人受苦受難，自己卻躲在高處看雜耍般取樂(lè)享受？

尋思再三，燕陽(yáng)終究沒(méi)理出什么頭緒，只好把這件事放下了。

第二件事，也是當(dāng)前最需要盡快弄明白的事，是狼族們到底是如何在沙土里行走的。據(jù)色白華奢所說(shuō)，在沙土里行走的技能叫做沙行，跟沙遁不一樣。沙遁很簡(jiǎn)單，只是鉆出或者潛入黃沙，而沙行則是在肉眼不能視物的情況下在沙土中行走很長(zhǎng)的距離，捕捉獵物的時(shí)候還要準(zhǔn)確瞄準(zhǔn)目標(biāo)。

剛開(kāi)始的時(shí)候，燕陽(yáng)猜想狼族是依靠敏銳的嗅覺(jué)做到這一點(diǎn)的，可是后來(lái)反復(fù)琢磨，認(rèn)為這一結(jié)論不成立。依照常理，狼族嗅覺(jué)再靈敏，也不可能透過(guò)厚厚的沙土聞到獵物的味道，尤其是獵物距離捕獵者距離很遠(yuǎn)的時(shí)候。

所以，經(jīng)過(guò)反復(fù)思量，燕陽(yáng)篤定地認(rèn)為狼族注定有在沙土中行走的特殊技能，而這一技能是其他族類(lèi)所不具備的。

認(rèn)定了這一點(diǎn)，燕陽(yáng)有一次跟色白華奢纏綿過(guò)后，便趁機(jī)向她討教。

這沙行特技確實(shí)是狼族的不傳之秘，每個(gè)狼人一生下來(lái)便從父母那里接受不得向狼族之外的人傳授沙行術(shù)的教育，這一觀念可以說(shuō)已經(jīng)深入他們的骨髓，因此通常情況下，燕陽(yáng)沒(méi)有任何學(xué)習(xí)沙行術(shù)的機(jī)會(huì)。但是有了色白華奢，事情就好辦了。那色白華奢是燕陽(yáng)的魂奴，燕陽(yáng)想從她那里套取什么非常簡(jiǎn)單，即便她自己不說(shuō)，燕陽(yáng)也能通過(guò)神念交流獲取有關(guān)沙行術(shù)的知識(shí)，何況她現(xiàn)在對(duì)燕陽(yáng)百依百順，加之剛剛獲得了生理上的滿(mǎn)足，燕陽(yáng)即便是詢(xún)問(wèn)她老娘偷漢子的一應(yīng)細(xì)節(jié)，她也會(huì)拋開(kāi)所有顧慮、毫不隱瞞地說(shuō)出來(lái)。

事涉沙行術(shù)，想到族人傳授的不得外傳的觀念，色白華奢還是多少猶豫了一會(huì)兒，不過(guò)也僅僅是一會(huì)兒而已，接下來(lái)她便竹筒倒豆子般將沙行術(shù)的秘密和盤(pán)托出了。

燕陽(yáng)仔細(xì)聽(tīng)罷，感覺(jué)她的描述沒(méi)什么遺漏或破綻，認(rèn)為她沒(méi)有欺騙自己，便開(kāi)始認(rèn)真參悟。

這沙行之術(shù)，據(jù)色白華奢所說(shuō)，乃是先運(yùn)用狼族的吐納功夫，變吞為吐，在身周形成一個(gè)辟開(kāi)沙土的氣團(tuán)。那氣團(tuán)根據(jù)施為者的氣力，或大或小，氣力大的所形成的氣團(tuán)就大，氣力小的所形成的氣團(tuán)就小。蒼狼界的沙土雖然穩(wěn)固，但是不像混沌界的沙土那般堅(jiān)實(shí)，所以那些氣團(tuán)輕易便可破開(kāi)阻路的那些沙土。確定前行方向之后，狼人們便可借助氣團(tuán)一路行進(jìn)。

而吐納形成氣團(tuán)，是要耗費(fèi)狼人的氣力的，像色白華奢這樣的普通狼人，氣力有限，行進(jìn)的距離不會(huì)太遠(yuǎn)，一般只能在方圓十里的范圍內(nèi)活動(dòng)。她要捕捉獵物，也只能在這個(gè)范圍內(nèi)瞎撞，撞上什么就是什么。如果這一范圍內(nèi)沒(méi)有獵物活動(dòng)，那她就只能餓肚子。

她之所以跟熏魚(yú)等人結(jié)盟、比鄰而居，就是想多幾個(gè)依靠，自己捕捉不到獵物的時(shí)候可以蹭他們的。而據(jù)她所說(shuō)，熏魚(yú)和胖球之所以答應(yīng)，是因?yàn)榇瓜阉淖松?，幻想著有朝一日能吃到她陰溝里的天鵝肉。為了生存，她所作出的是欲拒還迎的姿態(tài)，讓他們感覺(jué)雖然吃不到但是終究一天會(huì)夠得著。

呀，這個(gè)狼族女人可謂心機(jī)婊，原來(lái)竟有這樣下作的智慧！燕陽(yáng)心中暗嘆。

在燕陽(yáng)看來(lái)，沙行術(shù)的秘訣在于吐納形成氣團(tuán)，其中的關(guān)鍵又在于如何成功吐納。根據(jù)色白華奢所傳授的口訣，這套功夫很是復(fù)雜，燕陽(yáng)參悟了好幾天方才真正領(lǐng)會(huì)。其中的又一個(gè)關(guān)鍵，是吐納者要有足夠的肺活量，不然的話，即便學(xué)會(huì)了口訣，還是難以形成足夠大的氣團(tuán)。狼人身軀龐大壯碩，天生具有極大的肺活量，要做到這一點(diǎn)并不難，可是對(duì)于混沌界的普通人來(lái)說(shuō)，肺活量無(wú)論如何都達(dá)不到形成氣團(tuán)的要求。

普通人做不到，燕陽(yáng)卻能夠做到。蓋因通過(guò)誕靈草的滋養(yǎng)和再生樹(shù)的加持，燕陽(yáng)的肺活量比狼族大能都大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越像色白華奢這樣的普通狼人，通過(guò)吐納形成氣團(tuán)可謂小菜一碟。

燕陽(yáng)由此想到另外一個(gè)問(wèn)題，狼人們都生活在逼仄狹小的空間之中，那些大能是怎么煉成并相互聯(lián)系的？

對(duì)于這一問(wèn)題，色白華奢只給出了一個(gè)模糊的答案。她從別人的談?wù)撝新?tīng)到，狼族并不是每個(gè)人都生活在逼仄的空間之內(nèi)，許多地方都有廓大的地下廳堂，并且一些地下廳堂之間有寬闊的地下通道相連，那就是狼族統(tǒng)治者和大能們居住、活動(dòng)的地方。據(jù)說(shuō)從她所居住的地方到達(dá)最近的廳堂需要十多天的時(shí)間，她雖然向往，但是沒(méi)有足夠的力氣，因此一直沒(méi)有去過(guò)。"