第470章 生物學(xué)和邏輯學(xué)（第1頁）

對于徐妙云有條不紊的回答，林澈勉強還算是滿意的搖了搖頭，繼而撂下手里的茶杯，笑著反問道：

“如果真照你所說，名家僅僅是善于辯論，能說會道，那名家還會有單獨為其列傳的地位和資格嗎？”

“啊…這…”徐妙云如遭雷擊，不知該怎樣接茬。

白馬非馬的辯論，就是出自名家。

往好聽說就是抬杠，往難聽說是顛倒黑白。

名家在浩瀚的歷史中，本就是一個極具爭議的學(xué)派，她實在不解林澈為何把它單獨拿出來說。

“罷了，別緊張，沒有要難為你的意思?！?/p>

林澈斜靠在床尾換了一個更舒服的姿勢，悠哉道：“就是突然想起來了，和你隨便聊聊而已?！?/p>

“所謂名家，重點就在名實之分，可以說再整世界上所有的爭論，說到底爭論的都是名實之分?！?/p>

名指的就是名稱，名相。

而實則是，實際存在的事物。

“到這里牽扯到了一個極為抽象的概念——真理?！?/p>

“這個世界上存在真理嗎？”

聞聽此言。

徐妙云的臉上寫滿了迷茫，紅唇親啟欲言又止，完全回答不出這個問題。

想要說存在，卻又太絕對。

想說不存在，有過于片面。

見她苦思冥想秀眉緊蹙的樣子，林澈忍不住搖頭失笑，從而繼續(xù)道：“即便是我們再堅信的事情，歸根結(jié)底只是一種定義和假設(shè)，也就是說，一加一不過是在我們的時代等于二。”

“或許到了另一個時代，它又會等于其他數(shù)字，也或許直接沒有了數(shù)字的概念。”

徐妙云：“？？？”

事實證明，人所創(chuàng)造的各種理論，支付和理論被創(chuàng)造出的時代，就像是原始人的群居，我們?nèi)缃竦募彝ヒ粯印?/p>

“那時的人們理所當(dāng)然的認為，群居就是人類最佳的生活方式?！?/p>

“故此，我們生活中的概念和名稱，都只是為了讓我們，更方便快速的了解某件事物，說做出的一個定義?！?/p>

望向錯愕的徐妙云，林澈慢條斯理的說道：