天道和人道
真的假的!
想到這。
一向穩(wěn)重的太子爺,此事也不淡定了,不由自主擺正身子,屏息凝神,靜待下言。
唯獨燕王朱棣臉上寫滿了不屑,更是對此有些莫名其妙,只覺得林澈則是在裝神弄鬼,故弄玄虛。
“單獨看道這個概念,的確很抽象難以理解?!?/p>
伸手接過來朱樉遞過來的茶杯,林澈有條不紊的講到。
“但如果你將其分為天道和人道,也就能大體看出道的輪廓?!?/p>
“所謂天道,之前我講過,無外乎是一種規(guī)則,比如說我們這方天地,已經(jīng)存在了無盡的歲月?!?/p>
“我們說不清是什么力量,維持這這個世界的運行,說道家圣人老子,便將其稱作天道?!?/p>
朱樉目不轉(zhuǎn)睛,聽的尤為認真。
“所謂人道,指的是人類社會的運行體系,遵循周禮也好,禮崩樂壞也罷,都是有著一套屬于自己的體系?!?/p>
林澈呷了口茶,潤潤喉:“于是,老子通過對比天道和人道,發(fā)現(xiàn)天道的規(guī)則牢不可破?!?/p>
“太陽每天升起,黑夜始終都要降臨,從生長到毀滅再到重生的循環(huán),已經(jīng)持續(xù)了數(shù)不清的歲月,資金依然沒有停止的跡象?!?/p>
“但,人道卻不同,人道的體系存在大量的漏洞,運行不過百年就面臨崩潰?!?/p>
“而造成其崩潰的原因,就是人民對利益分配太過失衡,還是在遵循弱肉強食的叢林法則?!?/p>
“因此老子就提出了道的概念,告訴統(tǒng)治者要遵循天道,學(xué)會將太陽的光芒反射給月亮?!?/p>
說著,林澈忽然話鋒一轉(zhuǎn),冷漠道:“奈何,人性本身的趨利避害,所有行為都要考慮切身利益,尤其是統(tǒng)治者,他們習(xí)慣將國家據(jù)為己有。”
“而忘記了構(gòu)成國家的人民。”
“這里就引出了‘無為而治’,因此,老子的道,其實是統(tǒng)治者的道,他的無為也是君主的無為?!?/p>
聽到這。
朱棣望向林澈眼神充滿了嫌棄,忍不住出言質(zhì)疑。
“林先生,您先等等,這話不對勁兒,上位者若是無為,歸家不是要亂套了,更何況,千百年來,都是法家治國,從未聽說無為治國。”
“那些不知好歹的掉名門,倘若沒有律法進行壓制的話,還不得把國家攪得天翻地覆?!?/p>