第398章 仁愛可以偽裝忠義大多虛假（第3頁(yè)）

瞠目結(jié)舌，說(shuō)不出話來(lái)。

與此同時(shí)方才領(lǐng)悟到，難怪林澈一直以來(lái)的授課方式，都是以引導(dǎo)為主，說(shuō)教為輔，而非強(qiáng)行暴力灌輸。

真正的大道往往都是蘊(yùn)含了宇宙天地，單憑現(xiàn)有的言語(yǔ)和詞匯，沒辦法加以概括，故而只能以此方式引入入道。

念及至此。

徐妙云對(duì)林澈的敬意油然而生，此刻更是佩服的無(wú)以復(fù)加。

“先生大義，小女子受教了，多謝先生不吝點(diǎn)撥?！?/p>

林澈對(duì)此渾不在意，師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人，能否完全領(lǐng)悟其中深邃，那邊要看對(duì)方的造化了。

畢竟古往今來(lái)的開悟者也沒有幾個(gè)。

“一個(gè)得到之人，整日都要清楚這些偽飾，清除再清除，以至于達(dá)到了無(wú)為的境界。”

“現(xiàn)在你對(duì)外物如此的牽掛，又怎么能知曉道的概念呢？”

林澈兩手一攤，輕松道：

“作為一個(gè)人，對(duì)外物的尋求和執(zhí)念，終究繞不開權(quán)利二字，但不管是權(quán)還是利，總歸又超脫了生死的范疇?！?/p>

“我這樣說(shuō)你能理解嗎？”

待到徐妙云點(diǎn)頭，林澈方才繼續(xù)：

“所以，我們就從生死，這個(gè)最大的外物說(shuō)起。

“生是死的開始，死也是生的開始，誰(shuí)又能知曉他們之間的界限？”

“如果生死同屬一類的話，那又何必再懼怕死亡呢？”

“人們都喜歡得到而厭惡失去，喜歡神奇而厭惡腐朽，但圣人卻習(xí)慣將腐朽認(rèn)為是神奇，將神奇轉(zhuǎn)化為腐朽?！?/p>

“如此也就實(shí)現(xiàn)了了萬(wàn)物統(tǒng)一，超脫了生死和好壞的限制，超脫了外物再對(duì)立上的局限?！?/p>

“能夠平等的看待萬(wàn)物，能夠像道一樣不仁不義，這樣才能明白萬(wàn)物的玄妙之處?！?/p>

聽聞此言。

徐妙云若有所思，不由的接話道：

“所以說(shuō)…無(wú)所謂得到，是因?yàn)樗腿缤蟮?，?duì)萬(wàn)物沒有區(qū)分，所以根本無(wú)法描述道？”

“狂屈能得道，是因?yàn)殡m然身在世俗，但卻忘記了萬(wàn)物的區(qū)分，所以他想要描述大道時(shí)，卻突然發(fā)現(xiàn)不知該從何說(shuō)起？”

（本章完）