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材板的威力，應(yīng)也是能擋xia一些風(fēng)浪。

這一日早朝之后，吃過(guò)了廊xiashi，眾官員紛紛都往gong城外面走。

期間，有一個(gè)平日里對(duì)羅用一向很冷淡的官員，一反常態(tài)主動(dòng)和羅用打了招呼，與他寒暄了幾句，態(tài)度頗為和善。

之后的一段時(shí)日，羅用漸漸的也gan覺到了，自己在這朝堂之上的地位，似是隱隱有了一些提升。

當(dāng)然這種提升也不是說(shuō)幾句空話放幾句厥詞就可以實(shí)現(xiàn)的，畢竟誰(shuí)也不是傻z(mì)i，這跟他一向以來(lái)的積累有關(guān)。

這回胡人ru關(guān)的事qg，大朝小朝之上爭(zhēng)吵了數(shù)個(gè)回合之后，最終還是以支持派得勝告終。

除了一bu分積極爭(zhēng)取讓這些難民就地安置的朝臣，皇帝李世民的態(tài)度也很緊要。

李世民這個(gè)人膽zi很大，突厥王室chhen的將領(lǐng)他都敢用，從前帶兵打仗的時(shí)候，對(duì)那些個(gè)敵方的敗將降將，他都敢將自己的xg命托付chu去。

也正是因?yàn)槿绱?，這些年朝堂之上風(fēng)起云涌，他又因那玄武門之變飽受非議，政權(quán)卻始終穩(wěn)固。對(duì)他來(lái)說(shuō)，不過(guò)是幾千個(gè)難民而已，又有什么可害怕的。

李世民不僅讓這些難民就地安置，還讓他們派遣chu數(shù)十人作為代表，前來(lái)長(zhǎng)安城參見天可汗。

圣人言要親授這些難民大唐編hhen份，令他們可以在大唐安居樂(lè)業(yè)，奉養(yǎng)父母，照顧妻兒，zi孫后代都可以在這里繁衍生息，永享安寧。

這背后自然也有一些政治宣傳的作用，不僅宣傳了李世民這個(gè)天可汗，同時(shí)也宣傳了大唐這個(gè)國(guó)家。

不guan是對(duì)一個(gè)皇帝還是對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，宣傳同樣也是很重要的，尤其是在這個(gè)信息閉sai的年代，別人都不太懂宣傳，就他最懂宣傳，于是就占據(jù)了許多有利的位置。

從前李世民就說(shuō)過(guò)，自古以來(lái)中原的皇帝大多都只ai中原的zi民，他自己就不一樣，他是天xia人皆ai。

而他的所作所為，確實(shí)也對(duì)得起天可汗這個(gè)稱號(hào)，贏得了許多胡人bu族的擁dai，也使得許多胡人chhen的兵士將領(lǐng)甘愿為他賣命。

三十幾年以前，隋煬帝在焉支山xia大宴各國(guó)使臣，又令胡商在長(zhǎng)安洛陽(yáng)以及沿dao驛站免費(fèi)吃住，引得那些原本習(xí)慣了和突厥人交易的胡商，紛紛來(lái)往中原。

三十幾年以后的今天，關(guān)外許多地方都在liu傳著天可汗的傳說(shuō)，許多胡人向往關(guān)nei的生活，或許也正是因?yàn)槿绱耍@一次這幾千個(gè)胡人才會(huì)選擇來(lái)投奔大唐，而不是去往吐蕃突厥，亦或是在這沿路上的其他國(guó)家停留。

這數(shù)千人如今就被安置在gao昌城外的荒原上，郭孝恪安排了兵士在那邊維持秩序，又給他們發(fā)放了些許糧shi。

gao昌原本就是佛國(guó)，僧人信徒眾多，常有人到難民聚居的地方去施粥施餅，還有人為他們送去了衣wu，yanxia雖是夏季，但在gao昌當(dāng)?shù)?，夏季的夜晚亦是頗涼，而這些難民當(dāng)中的一些人更是衣不蔽ti。

gao昌周邊乃至是常樂(lè)縣這一帶的不少商賈富hu，都有往那邊送wu資的。

有些人是真的心善，還有一些則是過(guò)去we佃農(nóng)雇工的，甚至還有一些人打著買人的主意。

gao昌所在的西州，以及伊吾所在的伊州，敦煌所在的沙州，常樂(lè)晉昌所在的瓜州，這四個(gè)州之間有木軌dao相通，往來(lái)十分便利，又是西域商賈往來(lái)中原的必經(jīng)之地，又能產(chǎn)白疊花以及羊絨等wu，這