第14章 地主既視感（第3頁）

“番薯也多挖點(diǎn)，把袋子全部裝滿。要真有人找事，咱就用之前那套說辭。”

事不宜遲，村長聽罷，直接跑開喊人去了。

農(nóng)家人對糧食本身就看得重，更何況是在逃荒路上。

不消幾日，村里的麻袋和包袱就都滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)牧恕?/p>

活干完了，樹林村的人沒由來得輕鬆。

楊喜兒建議大家再將養(yǎng)一周，就出發(fā)。

把體力和身體都養(yǎng)好，加上充足的物資，他們村只要低調(diào)點(diǎn)，就一定可以順利越過秦嶺。

可就在閒下來的第二日，麻煩就來了。

有人鬼鬼祟祟地從他們山坡前面經(jīng)過，似是在打探情況。

楊喜兒和村長當(dāng)即決定，立馬走人。

可終究還是被流民堵在了出口。

“好啊，我說你個臭婆娘當(dāng)日不聲不吭的，原來是早就串通好了，到這里享福來了?！睘槭椎模褪悄侨召u掉湯氏母女的牛狗剩。

楊喜兒嗤笑一聲，犀利的眸子看向他：“怎么？文書忘了？你棄妻女很光榮？想嚷嚷得大家都知道？”

就算是荒年，真正賣兒賣女的也是不多的。

多的反而是，為了讓孩子活下去而節(jié)省口糧，活活把自己餓死的父母。

所以牛狗剩做的事算不得光榮。

牛狗剩瞬間就氣急敗壞起來：“你囂張啥？你們村吃獨(dú)食，置我們於死地。今天，你們要是不把糧食留下，就別想走出這里。”

“反正餓死也是死，被打死也是死，我們拼了！”

提及糧食，流民們瞬間就躁動起來。

他們中不乏一些已經(jīng)快餓死的人。

什么仁義道德，到了這個時候，是不需要的。

楊喜兒也沒打算和他們硬剛，直接拿出了一個番薯，指了指身后的山坡道：“我們村要是想吃獨(dú)食，就不會給大家留下這么多樹根了。大家看到那些綠色的藤條沒？藤條下面就有我手里這種樹根。這種樹根味道還可以，也頂飽，大伙可以多挖點(diǎn)?！?/p>

“你們籠統(tǒng)200人，整個山坡的樹根也夠你們分了?！?/p>

流民們傻眼了。

這有點(diǎn)不按套路出牌啊。

他們做好了拼死的準(zhǔn)備，結(jié)果人家直接把吃的讓出來了？

牛狗剩想要的，卻不止這些：“你少來，誰要這些臭樹根的。把你們私藏的肉交出來。”