第一五三章 真相真的很重要嗎？（第3頁）

戴胄是大唐最后的法家，作為一名相國，他要維系律法的公正。

李秀寧用十惡之一的以下犯上，堵死了眾人的悠悠之口。

畢竟，李秀寧不是法家，這句話看似沒有毛病，卻有一個問題，那就是執(zhí)法權(quán)。

陳應(yīng)縱然位高權(quán)重，他卻沒有執(zhí)法權(quán)。

雖然陳應(yīng)是安西大都護府，持白旌黃鉞。

這個白旌黃鉞，其實也是我們在古裝影視劇里，經(jīng)?？吹降囊粋€更形象的物件，那就尚方寶劍。

陳應(yīng)撫慰安西，他對安西文武、黎庶以及藩臣有生殺之權(quán)。

問題的關(guān)鍵是，這里是長安，陳應(yīng)可沒有撫慰關(guān)中之權(quán)。

縱然劉玄意以下犯上該殺。

卻不應(yīng)由陳應(yīng)來殺，而是理應(yīng)三司會審，明正典型。

李秀寧沉默了。

她在想著如何回答。

這個時候，陳應(yīng)卻躬身道：“臣，有話說！”

李建成看著局勢，漸漸有點超出預(yù)料，卻平靜的道：“講！”

陳應(yīng)朝著戴胄道：“敢問戴相國，足下若是見到有人行兇sharen，是要見義有為，拔刀相助，還是要作壁上觀？”

這正是陳應(yīng)的聰明之處。

他其實在偷換概念。

“自然是見義有為，拔刀相助！”戴胄幾乎沒有任何猶豫的回答道。

在戴胄回答這個問題的時候，他已經(jīng)被陳應(yīng)溝里去了。

陳應(yīng)最大的問題就是沒有執(zhí)法權(quán)的問題。

而陳應(yīng)刻意用見義有為，拔刀相助來干擾戴胄的思維。

陳應(yīng)臉上浮現(xiàn)自信的微笑，緩緩說道。

“劉玄意身為刑部尚書之子，草菅人命，人人畏懼劉尚書的yin威，此子當(dāng)不當(dāng)殺？”

“血口噴人，你有證據(jù)嗎？”

劉政會一口老血噴出。