為什么會(huì)有如此多的錢?
一路西行,陳應(yīng)一行人的速度漸漸的加快了。
速度雖然快了,走馬觀花的看著,可是安西這個(gè)讓李秀寧生活了兩年的地方,漸漸的讓李秀寧感覺有些不認(rèn)識了。
在李秀寧的印象中,安西的大部分地方都?xì)埰撇豢啊GЮ?、百年沒有人煙。
可是僅僅三年多的功夫,馳道兩旁再也看不到荒蕪,大部分都是興建的工坊,冒著黑煙的煙囪。西域作為東西交匯的地帶,這里東西方文明發(fā)生碰撞最激烈的前沿陣地。在這里東西方的貿(mào)易,傳載東西方之文明,在世界經(jīng)濟(jì)、文化歷史上占據(jù)著重要的位置。
最讓李秀寧震撼的是,如今的西域,幾乎任何村鎮(zhèn)都有一座學(xué)校,唐言學(xué)校。
李秀寧望著陳應(yīng)笑道:“沒有想到,你居然做成了!”
李秀寧依稀的記得,陳應(yīng)曾經(jīng)說過:“就是將來有一天,我要讓從幾萬里土地上幾千萬人全部咬著木塞子學(xué)唐言,搭答打大,湯唐躺燙……哈哈,哈哈,雖然學(xué)得很痛苦,痛苦得想鋸自己的脖子,可是還是得頭懸梁錐刺股地學(xué)——那場景,一定壯觀得狠。想到這個(gè),我心里就爽得不行!”
陳應(yīng)更正道:“現(xiàn)在,這才是開始。將來,我要讓太平洋,就是咱們大唐的東海以東,再到大西洋!”
陳應(yīng)看出李秀寧滿頭霧水的樣子,笑著拿出他馬車?yán)锏哪歉笔澜绲貓D,這樣的地圖總共有三份。一份在李建成手中,一份在李世民手中。一份則在陳應(yīng)手中。
李秀寧好奇的道:“你是怎么做到的?我看到他們學(xué)習(xí)得非常痛苦,可是卻沒有雇用舌人,而是專門認(rèn)真的學(xué)習(xí)唐言?”
陳應(yīng)笑道:“其實(shí)非常簡單!”
“非常簡單?”李秀寧更加狐疑的問道:“到底是什么辦法?”
陳應(yīng)非常清楚西域的民族特性,作為西域四大國家之一的龜茲為例,龜茲自漢朝起就已屬中國,當(dāng)時(shí)的龜茲土著本是從今甘肅一帶遷徙過去的,也是黃種人,只是文化體系全然不同而已,自那以后歷代附屬國雖然一直都保有濃厚的西域色彩,但漢化的過程也在反復(fù)進(jìn)行著,到了隋唐時(shí)期,雖然說吐羅火語系,不過他們都是漢人與塞種人的混血。單純從外表上看,只有少許詫異。
而且西域的民眾大多沒什么“民族氣節(jié)”的概念,匈奴人強(qiáng)盛時(shí)他們自稱匈奴人,鮮卑人控制西域時(shí),他們產(chǎn)自稱鮮卑人。突厥人強(qiáng)大時(shí),他們自稱是突厥人。
現(xiàn)在大唐勢強(qiáng),諸族百姓對外便都自稱唐人。
可是,他們這個(gè)唐人安西都護(hù)府是不會(huì)承認(rèn)的。大唐承認(rèn)的其實(shí)只有在冊百姓,擁有租庸調(diào)制的百姓。陳應(yīng)卻制定了安西都護(hù)府的三種戶籍制度。既黃、藍(lán)、白。陳應(yīng)規(guī)定,戰(zhàn)奴、或者俘虜,一律擁有白籍,沒有人身自由,沒有政治地位、其次者則是藍(lán)籍。藍(lán)籍包括主動(dòng)投降的百姓,以及投奔而來的流民。
既與關(guān)中一般無二的黃冊、戶籍。這樣的百姓,可以從軍、可以為官,沒有任何限制。而且繳納的稅賦,與關(guān)中一般無二。
大唐實(shí)行均田制,實(shí)行辦法就是丁男二十歲以上,授田百畝,其中二十畝為永業(yè)田,八十畝為口分田。死后把口分田既八十畝,還給官府。官府依據(jù)授田紀(jì)錄而向人民徵收租庸調(diào)。
不論貧富,一律繳納定額的租庸調(diào)。租即田租,每年要納粟二石。庸則是力役,每年替政府服役二十日。
以這個(gè)時(shí)代最普通的農(nóng)民收入,一百畝田,大約可以收一百五十石糧食。(稅率相當(dāng)于百分之一點(diǎn)三左右)。
可是,西域土著們不一樣。他們原本享受的都是牛腿稅。既一頭牛每年要繳納一條的稅。這個(gè)差距實(shí)在是太大了。所以很多安西百姓都非常嫉妒。
因?yàn)辄S冊服役二十天,以及兩石的糧食或者等價(jià)的物品。而藍(lán)籍則按照原來的稅收標(biāo)準(zhǔn)的一半執(zhí)行。
三種戶籍不是死的,而是可以更改的。比如,白色戶籍表現(xiàn)良好,可以轉(zhuǎn)為藍(lán)色戶籍,藍(lán)色戶籍可以轉(zhuǎn)為黃籍。
但是換戶籍第一個(gè)硬性標(biāo)準(zhǔn)必須是會(huì)說唐言。
如果不想自己喂養(yǎng)的牛,一年被官府收去一條牛腿,那只能拼命學(xué)習(xí)唐言,在每年一度的考核中晉級,否則就會(huì)保不住牛腿。
這時(shí),安西百姓發(fā)現(xiàn)學(xué)會(huì)唐言不僅僅可以免除一部分稅收,還可以參軍、立功受賞,這些安西百姓或戰(zhàn)奴們,紛紛學(xué)習(xí)唐言。
事實(shí)上,陳應(yīng)穿越前的那個(gè)時(shí)代,由于國家在各方面優(yōu)待少民,所以許多人見有利可圖就紛紛改民族換祖宗,一開始只是圖個(gè)眼前利益而已,心中并無自己是少民的意識,但到了兩三代人以后,久假成真,民族觀念自然而然就形成。
與后世那種可笑的“化漢為胡”相反,這時(shí)的安西百姓,卻紛紛主動(dòng)地“化胡為漢”,為的就是少交稅。
可以要成為黃籍百姓,不僅僅需要會(huì)說唐言,還需要穿漢服,行漢俗,這樣才能可以正式加入大唐軍隊(duì),依靠參軍、立功、當(dāng)官的路子。