上面數(shù)例論證的似乎都是“存在”、“總有”、“至少有”的問題,不錯,這正是抽屜原則的主要作用(需要說明的是,運用抽屜原則只是肯定了“存在”、“總有”、“至少有”,卻不能確切地指出哪個抽屜里存在多少。這其實是數(shù)學(xué)中的概率問題,然而相術(shù)卻被術(shù)士進行神化,比如一個人去算命,只要一開口,其實就暴露了很多問題。測婚姻的人,肯定是婚姻有問題,財運和官運的人,要么財運和官運不濟,要么左右徘徊。只要知道這個答應(yīng),利用抽屜原理,至少有百分之八十的幾率可以蒙中。所謂的相術(shù),說出來玄之又玄,其實可是以歸納為抽屜原理。
抽屜原理雖然簡單,但應(yīng)用卻很廣泛,它可以解答很多有趣的問題,其中有些問題還具有相當(dāng)?shù)碾y度。
根據(jù)后世的記載,袁天罡的名氣相當(dāng)大,然而這恰恰正是一名數(shù)學(xué)家,他只不過把數(shù)學(xué)知識的抽屜原理,應(yīng)用的相術(shù)中。比如說三國時代的月旦評,許子將為一月一評,十?dāng)?shù)年至少評了上百人,然而除了曹操之外,其他籍籍無名,這也是概率問題。但是從許子將終于劉繇來看,他看人其實不準,真準的話,為什么自己愿意去劉繇身邊?
現(xiàn)在袁天罡居然在李建成面前擺譜,陳應(yīng)看不下去。陳應(yīng)走到道觀門前,咚咚的敲門。
不一會兒,大門打開。里面一名小道童探出頭看著陳應(yīng)道:“師尊正在閉關(guān),贖不見外客……
要不,你們先回去,一有消息我就通知你們?”
李建成正準備說話,陳應(yīng)搶了上去,微微一笑道:“小道童,你進去告訴你師尊,他要是不出來,他會后悔的!”
聽到陳應(yīng)如此說,李建成道:“陳卿,不得無禮!”
陳應(yīng)轉(zhuǎn)而道:“太子殿下放心,臣下自有分寸!”
那小道童卻不以為然的撇撇嘴道:“不知陳郎君準備讓師尊后悔!”
陳應(yīng)笑了道:“久聞袁師善易,易為六經(jīng)之首,講的是天地人倫大道,某也不才,正好有幾個問題不解,順便請教一下袁師,不知可否?”
道童聽到這話,臉色微變。如果求袁天罡相面,袁天罡閉而出見,這是自抬自價的辦法,不二法門,偏偏眼下的世族子弟,王孫貴胄都吃這一套,然而陳應(yīng)名為請救,實則為上門挑戰(zhàn)打臉,如果袁天罡再閉門不出,無論結(jié)果如何,恐怕陳應(yīng)都敢說袁天罡閉而不戰(zhàn)。
相面,吃的吃名氣這一行飯,比如后世的明星。如果一個明星沒有名聲,永遠上不了新聞,就會被人淡望,這才是最可怕的。
一旦讓天下出現(xiàn),袁天罡連一個弱冠少年都不敢應(yīng)戰(zhàn),這對袁天罡的名氣影響實在是太大了。
那道童愣了一下,啞然失笑?!瓣惱删龑σ滓灿醒芯??”
言語間調(diào)侃多于驚訝,顯然是不信。
不僅是他,就連李建成都有些啼笑皆非。他和陳應(yīng)相處不是一天兩天了,陳應(yīng)肚子里有多少墨水他還能不清楚?說陳應(yīng)目不識丁有些過份了,但要說他有資格和袁天罡討論《易經(jīng)》,那也是絕不可能的事。
“研究談不上,略知一二而已。”陳應(yīng)笑著拱拱手。“如果袁師,不肯見我們,那也沒關(guān)系。我也就是一個問題而已,麻煩你轉(zhuǎn)告袁師,求個答案,我就在門外等。”
道童愣住了,陳應(yīng)此時是真的想討教,還是想借機生事?如果是前者,那倒是個不錯的機會。如果是后者,那可就是自取其辱了。
道童其實并不知道,陳應(yīng)別說懂易,《易經(jīng)》他甚至沒有看過,只是陳應(yīng)氣不過袁天罡裝逼,他還有大把事情要做,此時李建成根本就抱著不達目的不罷休的態(tài)度,在門外苦等,陳應(yīng)哪有這個閑功夫浪費在這里。
道童道:“不知陳郎君有什么問題,某雖不才,對易經(jīng)也略知一二,若陳郎君有問題,可代為師尊為陳郎君解惑?!?/p>
陳應(yīng)笑道:“《易經(jīng)》研究天地人,陳某想知道,這頭頂之天有多高,這地有多厚?還望袁師不吝賜教?”