第一五一章 長安再聞娘子軍聚將鼓（第4頁）

東西兩市是長安城中人流量最大的鬧市，因此在這兩個地方設刑場是最合適的。而東市的刑場就設在東市的西北角，這里有一個高坡地，正好處在十字路口上，東西走向的正是春明門大街，這個地方就是狗脊嶺。

位于西市的東北角則是獨柳樹，這里金光門十字大街，反而屬于人流量最大的地方。在歷史上，大唐二十四開國功臣之一的張亮，就是在這里被處決，張亮處決的原因是收養(yǎng)了五百義子，被人告發(fā)，然后李世民欽點，在西市處決。

在后世網(wǎng)絡論壇和史界，一般對李世民有著一個明顯的定論，既李世民從來沒殺開國功臣，其實對于這個觀點，老程有些無語，那么張亮怎么死的，侯君集怎么死的？如果是侯君集是因為參與李承乾造反，有必死的理由，張亮因為收養(yǎng)五百義子，也該死（其實這個理由很牽強。）

那么李君羨就更加冤枉了，貞觀年間，出現(xiàn)一個讖語：“唐三代后，女主武王代有天下”，當時李淳風勸說李世民不要把這個應讖的人找出來處理掉，但李世民心里還是有疙瘩，在一次宴請武將的宴會上，小名“五娘子”的李君羨就被李世民注意到了，更讓李世民耿耿于懷的是，李君羨還是左武衛(wèi)將軍和武連縣公，鎮(zhèn)守玄武門。

他和這個“武”字太有緣了，所以李世民就認為他是那個應讖的人，后來就把他給殺了，然后武則天就完美的躲過了一劫。

不過這件事情經(jīng)不起推敲，李君羨的死和武則天并沒有關系，而是他自己做了不該做的事。李君羨早年的經(jīng)歷和許多瓦崗將領一樣，初為李密的部下，后來被王世充所俘，但是在王世充那里待不下去，然后投唐。投唐之后的李君羨跟隨李世民征戰(zhàn)，每每沖鋒陷陣，很是驍勇。所以后來就掌管玄武門宿衛(wèi)。

在他任華州刺史的時候，他和當?shù)匾粋€叫員道信的人勾結在一起，圖謀不軌，被御史告發(fā)，所以李世民下令將他處死。

當然，世界上從來不缺少鼓吹手，李世民是被洗白的。

在杜伏威、許敬宗的安排下，東市和西市刑場周圍的數(shù)十間店鋪，全部被梁贊利用其他商賈的名義購買了。

購買之后，就進修大規(guī)模裝修。當然，裝修是假，真正的目的，就是向刑場方向修密道。

……

李建成小字毗沙門，毗沙門是佛教的護法之神，事實上，李建成根本就不信仰佛教，并且抱著一種敬而遠之的心態(tài)。

畢竟佛道所堅持的仁慈與戒殺一類主張，與李建成所堅持的信條完全的背道而馳。可是最近李建成耐心的聽法衍說了幾次禪之后，他發(fā)現(xiàn)佛道的學說并非只是迂腐的說教，其中還有許多的人生哲理，堪稱大智慧。

就在法衍在皇宮里給李建成講禪的時，李建成聽得津津有味，一般而言，這個時候沒有人敢打擾他。

就在這時一陣惶急的腳步聲傳來，李建成皺起眉頭。

李安儼躬身道：“陛下，大事不好！”

李建成擺擺手，法衍識趣的閉上嘴，緩緩退出大殿。

李安儼這才急道：“陛下，平陽公主抵達進入長安城大理寺天牢外，突然讓人敲響娘子軍聚將鼓！”

娘子軍的聚將鼓，在李建成的記憶中，最近的一次就是在玄武門，當時陳應得知消息，李世民準備對付他，一番布置之后，只身前往南衙，可是陳應并沒有兵權，而李秀寧就在城中召集舊部。

李建成的臉色微微一變，他比任何人都清楚，別看時隔多年，李秀寧對娘子軍舊部的影響依舊非常大。

魏征卻望著李建成笑道：“陛下，這是好事，不是嗎？我們的計劃已成功了一半！”

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