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憚，故術(shù)士之風(fēng)愈盛。

有術(shù)士葉珣zi，歲昌人也。尤善占星，亦通卜吉兇。因xg純善，不喜國師迫害忠臣，魚肉百姓，往往以術(shù)法懲惡，馳名民間。后遭陷害，逃亡云城。

翌年，帝暴斃，幼帝即位，蔡太后垂簾聽政。葉珣zi夜觀星象，見隱隱有亡國之兆，長嘆dao：“天命如此！”遂改姓埋名，長留云城，娶妻劉氏，生一zi，曰郁。

郁生即得頑疾，癡愚不堪，一日，忽聞天音而得清明。自此聰穎過人，求學(xué)術(shù)法。其父躊躇再三，方允，謂之曰：“國不將國，妖孽橫生。汝習(xí)得術(shù)法，切記不可為惡?！北銓肷^學(xué)，盡教與其。俟郁十五六，父母并亡，云城又遭兵禍，遂離家，云游四方。

一去經(jīng)年，途遇百年烏魚jg1，嗜人肉，藏江中。兩岸百姓為求安穩(wěn)，年j童男女，供烏魚飽shi。郁素惡妖邪，苦斗三日，殺烏魚jg1及其妻。怎料其妻丘蛇，乃蛇王女，蛇王大怒，要取郁xg命。郁不能敵，負(fù)傷而逃，險(xiǎn)些殞命在此。幸蛇王有一仇家，亦大妖，不知名姓，趁一人一蛇相斗，派仆殺蛇王于華嶺。

郁逃過蛇王，尚未huan喜，則大妖不喜凡人，竟命仆緊追不舍。不得已，郁改dao至杭齊，于四方閣所轄山林nei暈絕，不省人事。而大妖之仆受禁制，不能ru，悻悻而歸。

四方閣者，為一術(shù)士云諒zi建，四方術(shù)士尊崇之chu1。云諒zidao行g(shù)ao深，縱國師不能當(dāng)。然其無心天xia興亡，只求修煉，經(jīng)年不chu閣。郁父葉珣zi素不喜此輩，故不與之交好，不使郁往。今郁遭難，誤ru此地，若清醒，也得叫一聲：“苦也！”

卻dao云諒ziru定年余，這日靈識一動，便起，救郁于林間。則山林中諸猛獸，不敢妄動，皆悄聲退去。“哼！天dao倒也識趣。不枉吾謀算……”遂命青虎馱郁歸，為其治傷。

不覺旬日，郁驚夢而起，環(huán)顧四xia，竟不知shen在何chu1。

正彷徨，有紅杜鳥飛ru，kou銜一箋。郁趨而視之，上云：“往南閣來?！辈唤馄湟?，但聞紅杜鳥嘰喳，便隨其chu，沿小徑過數(shù)園，至南閣。當(dāng)中陳設(shè)清雅，有丹爐一鼎，余煙裊裊。郁只一yan，便不敢抬眸，垂首行禮。座上一人著白衣，豐姿俊逸，通ti氣質(zhì)若冰霜，嚴(yán)不可犯：“ru吾四方閣者，皆聽吾令。汝不可擅離，否則……”未盡之意，著實(shí)令人膽寒。

郁忙拜謝救命之恩，少頃，歸西閣，仍忐忑不已。暗忖dao：“竟不知云諒zi其人，非但dao行g(shù)ao深，更，更有天人之姿……”蓋昔日無人識得其面貌，亦不知壽年幾何，術(shù)士間以訛傳訛，便以為其鶴發(fā)蒼顏。然今朝得見，分明是年甫及冠，姿容絕世！郁沉y半餉，方嘆曰：“應(yīng)是駐顏有方，也罷，與吾何gan1！”

自此，郁居四方閣中，則大妖不敢犯，也算安穩(wěn)。只糾結(jié)一事：那云諒zi脾xg乖張，竟時(shí)時(shí)命其在側(cè)，或教煉丹之法，或授滅妖之術(shù)。若問，則冷聲答曰：“世間多庸碌之徒，吾素厭之。汝雖愚鈍，倒也順yan。”言畢，又斥dao：“資質(zhì)尚好，術(shù)法卻屬末liu。若不苦修，日后遇妖邪，定落得尸骨無存地步?！?/p>

“多，多謝前輩?！?/p>

“哼！”

又過了些時(shí)日，郁漸覺云諒zi看似冷清，實(shí)則心善。若非如此，怎會對生人chu手相救？既有交好之意，郁雖聞其冷言冷語，亦不厭，反而察當(dāng)中關(guān)ai之心