第166章 倭瓜國(guó)滅甲由申島山河滅倭（第1頁(yè)）

魯國(guó)的軍人在這一場(chǎng)戰(zhàn)斗中，盡情地?fù)]灑著熱血與豪情。這么多年來(lái)，他們承受了太多的忍氣吞聲，經(jīng)歷了一次又一次，失去親人的慘痛教訓(xùn)，終于在這一刻，他們心中積壓已久的怒火，得以徹底釋放。每一個(gè)魯國(guó)的軍人，都在心中吶喊著：“倭寇必除，倭瓜必滅！”他們的眼神中，充滿(mǎn)了堅(jiān)定與決絕，仿佛要將所有的仇恨，都在這一刻宣泄殆盡。

戰(zhàn)場(chǎng)上彌漫著濃烈的血腥氣息，殘肢斷臂隨處可見(jiàn)，但魯國(guó)的軍人們，毫無(wú)畏懼，繼續(xù)奮勇殺敵。他們要用敵人的鮮血，來(lái)祭奠曾經(jīng)逝去的親人，要用勝利來(lái)捍衛(wèi)魯國(guó)的尊嚴(yán)和榮譽(yù)。在這片充滿(mǎn)殺戮與血腥的土地上，魯國(guó)軍人的身影如同一座座不可撼動(dòng)的山峰，他們用自己的行動(dòng)，詮釋著忠誠(chéng)與勇敢的真諦。

戰(zhàn)斗終于落下了帷幕，十萬(wàn)魯國(guó)大軍，在經(jīng)歷了這場(chǎng)慘烈的廝殺后，大約有一萬(wàn)人，永遠(yuǎn)地倒在了這片土地上?！白砼P沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”，這殘酷的現(xiàn)實(shí)，讓人唏噓不已。剩余的軍隊(duì)開(kāi)始重新集結(jié)起來(lái)，他們默默地打掃戰(zhàn)場(chǎng)。

士兵們將倭寇，那堆積如山的尸首收集起來(lái)，就地進(jìn)行焚燒，讓那罪惡的軀體，在熊熊火焰中化為灰燼。而那些倭寇的骨頭，則被壘成了一座觸目驚心的京觀，仿佛在無(wú)聲地訴說(shuō)著他們?cè)?jīng)的暴行。在一塊高達(dá)三十米的巨大石碑上，士兵們一筆一劃地，記錄下倭寇的種種罪行，那每一個(gè)字都飽含著對(duì)倭寇的痛恨與譴責(zé)?！包S沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”，他們要用這樣的方式，讓后人銘記倭寇的罪惡。

對(duì)于那些在戰(zhàn)斗中，英勇?tīng)奚囊蝗f(wàn)魯國(guó)軍人，他們被莊重地埋葬在京觀的周?chē)?。士兵們圍繞著京觀，將他們安葬，讓他們以一種特殊的方式里三層、外三層地包圍著倭寇，繼續(xù)履行著守護(hù)魯國(guó)的使命。在每一個(gè)魯國(guó)軍人的墓碑上，都詳細(xì)記錄著，他們生前的豐功偉績(jī)，讓后人永遠(yuǎn)銘記他們?yōu)榱藝?guó)家和人民所做出的巨大貢獻(xiàn)。

鮑佳和魏國(guó)特別交代滅日成，絕對(duì)不能讓其記錄，任何關(guān)于修真界修士，參與此戰(zhàn)的相關(guān)事情。他們深知修真界，有著自己的規(guī)則和隱秘，不希望這場(chǎng)世俗的戰(zhàn)爭(zhēng)，過(guò)多地涉及到修真界的事務(wù)，以免引發(fā)不必要的麻煩和紛爭(zhēng)。

七日后，孫志堅(jiān)和魯國(guó)盛元帥，率領(lǐng)著十萬(wàn)大軍，氣勢(shì)洶洶地抵達(dá)了煞日城。隨后，整合后的軍隊(duì)，由滅日成和魯國(guó)盛共同帶隊(duì)，他們乘船浩浩蕩蕩地，開(kāi)赴倭瓜國(guó)的島嶼。大軍從南北兩個(gè)方向，如潮水般殺向倭瓜國(guó)的首都。

滅日成下令，倭寇中凡是身高高于一米三的男子，一律砍頭殺掉，務(wù)必做到永絕后患。而那些成年的妙齡女子，則全部賜予魯國(guó)的士兵當(dāng)作妻妾。魯國(guó)盛也緊接著下令，要求魯國(guó)軍隊(duì)每打下一個(gè)城鎮(zhèn)，就堅(jiān)決實(shí)施殺光、搶光、燒光的三光政策。

半個(gè)月后，魯國(guó)的南北兩路大軍，先后抵達(dá)了倭瓜國(guó)首都之外。此時(shí)，倭瓜國(guó)王妄圖投降，以求得一線生機(jī)，然而孫志堅(jiān)卻站在了滅日成和魯國(guó)盛的前面。他根本不給倭寇，開(kāi)口說(shuō)話(huà)的機(jī)會(huì)，剛一照面，就猛然揮出一掌，那強(qiáng)大的力量，瞬間就將倭瓜國(guó)王拍扁了。

滅日成和魯國(guó)盛面對(duì)此景，都不敢多說(shuō)什么，畢竟在他們眼中，孫志堅(jiān)如同神仙般的存在，把倭瓜國(guó)王拍死，簡(jiǎn)直就像拍死一只螞蟻那樣簡(jiǎn)單，而且他也不需要承擔(dān)任何后果。隨后，滅日成和魯國(guó)盛果斷下令，將倭瓜國(guó)的所有皇室成員一律處死，不給他們?nèi)魏畏淼臋C(jī)會(huì)，要將后患徹底斬?cái)唷?/p>

倭瓜國(guó)的那位元嬰期修士，當(dāng)?shù)弥獙O志堅(jiān)率領(lǐng)著山河派，氣勢(shì)洶洶地前來(lái)取他性命的消息時(shí)，他幾乎是沒(méi)有絲毫的猶豫，二話(huà)不說(shuō)便倉(cāng)皇地逃跑了。在他的心中，根本就不管倭瓜國(guó)，最終將會(huì)面臨怎樣的結(jié)局，于他而言，唯有自己活著才是最為重要的事情。在他那自私狹隘的眼里，其他的倭寇，都不過(guò)是可以隨意舍棄的存在，他們宛如螻蟻一般，根本就不值一提。

這位倭瓜修士和那些倭瓜凡人一樣，完全就是不知廉恥、背信棄義、豬狗不如的東西。他們平日里或許會(huì)耀武揚(yáng)威，可一旦真正面臨危險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，便會(huì)毫不猶豫地，拋棄自己的國(guó)家和同胞，只顧著自己逃命。

他們的行為，盡顯其丑惡的嘴臉和卑劣的品性，他們將自己的利益，凌駕于一切之上，哪怕是國(guó)家的存亡，和同胞的生死，都無(wú)法撼動(dòng)他們那自私自利的心。

在鮑佳、魏國(guó)的帶領(lǐng)下，山河派眾人齊心協(xié)力，將倭瓜國(guó)修士存在的痕跡徹底抹除。他們把所有與倭瓜國(guó)有關(guān)的建筑、書(shū)籍、文獻(xiàn)、宗祠等統(tǒng)統(tǒng)毀掉，就連那令人厭惡的“莖裹腎蛇”也未能幸免。

山河派的行動(dòng)，如秋風(fēng)掃落葉般無(wú)情，他們的目的只有一個(gè)，那就是讓倭瓜國(guó)從世上消失，永絕后患。經(jīng)過(guò)他們的努力，世上不再有倭瓜國(guó)，只有“魯國(guó)的甲由申島”。

孫志堅(jiān)將北面的三分之一區(qū)域起名叫甲日城，從上面刺一劍，仿佛要將這片土地的罪惡一并貫穿。這一劍，代表著正義的審判，象征著對(duì)邪惡的徹底清除。甲日城的名字，寓意著新的開(kāi)始，一個(gè)沒(méi)有罪惡的地方。

中間的三分之一區(qū)域被命名為申日城，從中間刺一劍，象征著對(duì)這片土地的審判。這一劍，是對(duì)過(guò)去的反思，也是對(duì)未來(lái)的警示。申日城將成為一個(gè)法治之地，人們將在這里遵守規(guī)則，追求公平與正義。

南面的三分之一區(qū)域起名叫由日城，從下面刺一劍，意味著將這片土地的邪惡永遠(yuǎn)封印。這一劍，是對(duì)邪惡的終結(jié)，也是對(duì)和平的守護(hù)。由日城將成為一個(gè)充滿(mǎn)希望和生機(jī)的地方，人們將在這里過(guò)上幸福的生活。

這三劍，不僅是對(duì)倭瓜國(guó)的懲罰，更是對(duì)正義的伸張。它們代表著孫志堅(jiān)和山河派，對(duì)和平與正義的堅(jiān)定信念，也象征著一個(gè)新的時(shí)代的開(kāi)始。在這個(gè)時(shí)代里，人們將不再遭受邪惡的侵害，而是在和平與正義的陽(yáng)光下，共同創(chuàng)造美好的未來(lái)。從此以后，這片土地將迎來(lái)新的開(kāi)始，成為魯國(guó)的一部分。

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