“我看看……”
這個(gè)時(shí)候,熊貿(mào)把木雕駿馬接拿過(guò)來(lái),頗有幾分興趣的打量。但是才看了片刻,他眉頭微微一皺,然后搖頭道:“這只是普通的東西,不是法器?!?/p>
“怎么不是?!?/p>
包龍圖有幾分急切:“那幾枚銅錢(qián)是古幣,我這木馬也是古董,怎么不是法器了?!?/p>
“……這不一樣。”
熊貿(mào)遲疑起來(lái),不知道應(yīng)該怎么解釋。
“怎么不一樣?”
包龍圖刨根問(wèn)底道:“難道說(shuō)那是銅的,我這是木頭,所以才不一樣。問(wèn)題是,你店里的法器也有木頭做的啊,比如說(shuō)那些珠串……”
“……真的不一樣?!?/p>
熊貿(mào)苦惱嘆氣起來(lái):“唉,這樣說(shuō)吧,我們判斷東西是不是法器,主要是看東西蘊(yùn)藏的氣場(chǎng)。氣場(chǎng)越大,越強(qiáng)烈,越穩(wěn)定,發(fā)揮效用越好,法器就越是值錢(qián)。反之,沒(méi)有任何氣場(chǎng)的東西,就沒(méi)有任何價(jià)值?!?/p>
“你的意思是說(shuō),我的東西沒(méi)有氣場(chǎng)?”包龍圖還是不明白:“那氣場(chǎng)又是怎么形成的?怎么銅錢(qián)有,木馬沒(méi)有?”
“在我們看來(lái),氣場(chǎng)的形成,一般有三種情況。一是請(qǐng)佛道高人舉行開(kāi)光儀式,東西就自然形成氣場(chǎng)了。二是類似于天材地寶一樣的東西,本身就蘊(yùn)含強(qiáng)大的氣場(chǎng)。第三,就是像這些銅錢(qián)一樣,在傳世的過(guò)程之中,吸收了足夠的天地精華,就慢慢地產(chǎn)生了氣場(chǎng)?!?/p>
熊貿(mào)耐心解釋道:“當(dāng)然,第三種情況充滿了偶然性,有些東西氣運(yùn)足,由于某種機(jī)緣巧合,或許年就形成氣場(chǎng)了。但是有些東西沒(méi)有氣運(yùn),就算幾百上千年,還是普通平凡,也不算法器?!?/p>
“……不懂?!卑垐D十分失望,感覺(jué)熊貿(mào)在忽悠自己。
“算了,也說(shuō)不明白?!?/p>
熊貿(mào)搖了搖頭,然后看向了方元,眼中充滿了驚奇之色:“方師傅,這串五帝錢(qián),真是你剛剛淘揀出來(lái)的?”
“嗯?!?/p>
這是事實(shí),方元自然不會(huì)否認(rèn)。
“佩服!”
熊貿(mào)由衷表示敬意,隔壁就是古玩街,他也時(shí)常過(guò)去淘法器,所以更加明白想要在一條街的古玩之中挑出具有氣場(chǎng)的東西,那是多么困難的事情。