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為人類的信仰而弱小乃至于消亡，夜之shi原的神明卻是正好相反，他們大多深居簡(jiǎn)chu聲名不顯，如同月讀神一樣雖然是三貴zi之一的gao位神明但在人世間少有記載，不拒絕人類的供奉卻也不依賴于此，甚至對(duì)于人類的種種愿景頗為厭煩。

在所有的記載之中，月讀命都是位gao傲的神明，因?yàn)楸hi神將吐chu來(lái)的shiwu給他吃而提劍殺之，在天照大御神因此與他發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)之時(shí)毫不猶豫地與其反目甚至再不相見(jiàn)，他掌guan著黑夜與星月liu轉(zhuǎn)，夜之shi原的寂靜肅然多少也與他不喜喧鬧有關(guān)。

但若是因此說(shuō)月讀命是多么無(wú)趣難以相chu1的神明，倒也不盡然，真要讓宗玨選他寧肯和月讀命待上一年也不愿意同天照大御神多講半句話，那位被人間的信仰gaogao捧起的女神有著讓人tou疼萬(wàn)分的傲慢與驕矜，并且在伊邪那i與伊邪納岐之間明顯地倒向父親一邊——這其實(shí)很正常，三貴zi本就是伊邪納岐用凈shui清洗雙yan與鼻zi時(shí)誕生的神明，真正教養(yǎng)他們的是伊邪納岐而伊邪那i僅僅是因?yàn)榉▌t的緣故而擁有了一個(gè)母親的名tou，就跟分手之后生xia來(lái)的孩zi理所當(dāng)然會(huì)親近養(yǎng)他的那一方而非對(duì)他不聞不問(wèn)連撫養(yǎng)費(fèi)都沒(méi)拿過(guò)的另一邊一樣。

與之相應(yīng)的伊邪納岐最chongai的孩zi也是天照大御神，這一dian從他把富饒的gao天原分封給了她就能看chu來(lái)，同樣從伊邪那i見(jiàn)著天津神就炸ao也能看chu她有多不喜huan這個(gè)便宜女兒。

所以說(shuō)天照大御神對(duì)待黃泉神的態(tài)度差不多和伊邪那i對(duì)待天津神的態(tài)度一樣非常的不友好，導(dǎo)致最早黃泉確立秩序與gao天原商討規(guī)則開(kāi)辟天國(guó)時(shí)障礙重重，當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)交涉的宗玨可沒(méi)少被這位折騰，記憶深刻到即便現(xiàn)在兩邊bang交正常伊邪那i和天照大御神都隱居不再guan事，宗玨也單方面把gao天原拉ru黑名單極少主動(dòng)踏足。

相比起來(lái)一直對(duì)伊邪那i和伊邪納岐爭(zhēng)端置shen事外，神國(guó)又跟黃泉臨近的月讀命對(duì)待黃泉神的態(tài)度堪稱和風(fēng)細(xì)雨，宗玨前腳踏足夜之shi原后腳就有神使迎接他前往月讀神的gong殿，不飲不shi的月讀神也會(huì)難得準(zhǔn)備好茶dian以對(duì)客人的禮節(jié)招待他。

“久疏問(wèn)候，還請(qǐng)勿怪?！弊讷k跪坐躬shen行禮，垂xiayan眸恰能看見(jiàn)神明的衣擺從他面前劃過(guò)。

紫se的衣擺隱隱有月華liu動(dòng)，月讀命的指尖冰涼，被他挑起xia巴的姿勢(shì)也不怎么舒服。

“我要是當(dāng)真怪罪于你，又當(dāng)如何？”月讀命問(wèn)dao，yan眸中隱隱帶著幾分笑意。

“您說(shuō)應(yīng)當(dāng)如何？”宗玨調(diào)整了個(gè)舒服dian的姿勢(shì)，開(kāi)koudao，“在xia自當(dāng)照辦?！?/p>

他抬著tou，月讀命垂眸與他對(duì)視幾秒，然后悄悄移開(kāi)了視線。

作者有話要說(shuō)：

月讀神：終于能上線了【激動(dòng)】

月讀命是位慷慨的神明，這dian從宗玨一開(kāi)kou他就大方地應(yīng)允賜予歌仙兼定神位就能看chu來(lái)，他還順便用月亮的輝光重塑了歌仙兼定的軀ti，最終落在宗玨面前的就是一振只有手指長(zhǎng)短，和時(shí)之政府發(fā)行的紀(jì)念掛件一樣大小的超迷你打刀。

“等他適應(yīng)了之后就會(huì)恢復(fù)原本的大小的。”月讀命說(shuō)dao，撐著xia巴看著宗玨將那振刀妥帖放在袖間的暗袋之中收好。

不guan再怎么熟悉，拜見(jiàn)gao位神明時(shí)宗玨都不會(huì)像是在黃泉里那樣隨便套件浴衣或者扯件襯衫休閑ku的應(yīng)付了事，宗玨衣柜里那些穿起來(lái)