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修士分為o修和仙修，境界上有細(xì)小的差別，但總ti上講都是一樣的。

凡是小門(mén)派，元嬰期的修士大概都有一兩個(gè)就能肆無(wú)忌憚了。而大門(mén)派，一般是有合ti期，說(shuō)話就有了底氣。

至于大乘期的修士，幾乎沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，更別說(shuō)渡劫期了。

楊溢護(hù)法是chu竅后期的shui準(zhǔn)，上剎老祖是分神中期的shui準(zhǔn)，鬼娃黎遠(yuǎn)是分神后期的shui準(zhǔn)，白咎……大概是大乘期。

用“大概”是因?yàn)?，晉級(jí)方式除去接受了不知dao多少次雷劈，和人類(lèi)構(gòu)造都不太一樣的白咎，他自己也不清楚自己到底有多qiang。

他從未碰到過(guò)有人能夠打過(guò)他。

上剎老祖拐走他時(shí)候說(shuō)能護(hù)著他，主要是因?yàn)榘拙虒?duì)很多事qg還不懂。

他甚至不懂如何更好利用自己的能力去戰(zhàn)斗。他基本殺敵都是只要他想要對(duì)方死，對(duì)方就死了……

an照楊溢的說(shuō)法是，n本不用正面斗，直接毒殺ansha設(shè)置陷阱，白咎再qiang也只能淪為別人的大餐。

白咎覺(jué)得太有dao理，于是跟著上剎老祖，跟得更緊了。

“東邊一帶已經(jīng)全bu解決了，我?guī)е柽h(yuǎn)去南邊，教主帶著白咎去北邊。大荒十國(guó)里都是些普通百姓，有幾個(gè)o修要順路清理我都寫(xiě)上了?！睏钜缒弥葜υ谏潮P(pán)中比劃，“北邊這個(gè)dian山勢(shì)險(xiǎn)峻只有小dao，這個(gè)dian有一條liu速極快的河，河nei有暗liu，要注意。最后戰(zhàn)線不能拉太長(zhǎng)?！?/p>

白咎能聽(tīng)懂他講話就已經(jīng)很了不得了，至于nei容到底是什么，完全不懂。

他只好發(fā)呆。

跟著他發(fā)呆就是黎遠(yuǎn)。

兩人從某種程度上來(lái)說(shuō)，真的極為相像。

上剎老祖對(duì)楊溢認(rèn)同地diantou，在幾個(gè)方位cha上了小旗：“這五個(gè)我們要對(duì)付的門(mén)派都有合ti期大能