贗太子 第234節(jié)（第1頁(yè)）

“論其本質(zhì)，就是在現(xiàn)實(shí)求不得，大道無(wú)法行于世，因此就求外無(wú)門(mén)，故問(wèn)于天心?！?/p>

說(shuō)著這句話(huà)的時(shí)，蘇子籍竟還用手蘸著茶水，在桌面上寫(xiě)了這幾個(gè)字。

“求外無(wú)門(mén)，故問(wèn)于天心？”簡(jiǎn)渠重復(fù)著這句話(huà)，不禁陷入到了沉思之中。

蘇子籍沒(méi)有立刻打斷他的思緒，而是等他終于醒過(guò)神，又說(shuō)著：“求之于天，故有理學(xué)，求之于心，故有心學(xué)?！?/p>

“現(xiàn)在理學(xué)，心學(xué)，根子就在此處了?！?/p>

“轟”后面的話(huà)，劉湛都沒(méi)有再聽(tīng)。

原本只無(wú)意中聽(tīng)到蘇子籍對(duì)門(mén)客的提點(diǎn)，卻讓耳畔仿佛驟起了轟雷。

劉湛雖然是尹觀道派的掌教，但能成為觀文殿學(xué)士，能在讀書(shū)人官僚里人脈尚好，自然對(duì)儒學(xué)不陌生，他是明白多少代大儒的苦惱和追求，只是看不到路。

這本沒(méi)有啥，你看不到路（經(jīng)世之道），我也看不到路（成仙），只是現(xiàn)在被一言轟破了。

“大道難行，故求之天、心！”

這句話(huà)幾乎說(shuō)穿了整個(gè)儒家的過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)。

儒家當(dāng)年創(chuàng)建，是要復(fù)興周禮，以至于天下大同。

可一代代奮斗，卻始終無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

無(wú)法實(shí)行，就要苦苦探索，有的求之于天，就誕生了理學(xué)，有的認(rèn)為應(yīng)該回歸于心，就誕生了心學(xué)。

說(shuō)穿了，就是看不見(jiàn)路的人一代代努力。

“就這一句，已是前所未有，難道此子在學(xué)問(wèn)上，已凌駕百代？”

他突然間仿佛看到了什么，一閃而過(guò)，是被人一語(yǔ)道破后的靈感。

可惜，卻沒(méi)有及時(shí)抓住。

這讓劉湛的嘴里都泛起了苦味，心想，這人與人之間的天賦，差距竟這樣大？

三只呆頭鵝

論道法，自己或勝了一籌，但這是因自己遇到且修煉，可蘇子籍這普通讀書(shū)人，不僅一身貴氣，看起來(lái)前途遠(yuǎn)大，且還在各方面都有著這樣天賦，讓其修煉了道法，還了得？

“難道我之前突然感到心悸，就是因預(yù)感到了此人天縱奇才，若修煉了道法，必成大患？”

“這樣倒解釋得通了。”

“這樣的悟性，怕是只討論一二，就能讓其窺到精髓，直接入門(mén)?！?/p>

想到他當(dāng)年學(xué)習(xí)道法時(shí)，曾有過(guò)的種種艱辛，此刻苦思不解，無(wú)法抓住一縱即逝靈感的痛苦，再次浮現(xiàn)出來(lái)，讓劉湛看蘇子籍的眼神都有些不對(duì)。