贗太子 第647節(jié)（第3頁）

“【絳宮真篆丹法】+2130，14級（609812000）”

打散了，所剩感悟僅僅十之一二，蘇子籍也絲毫不可惜，并未刻意避著野道人，抽出紙條，又細(xì)致看了兩遍，紙條突然就無火自點，燒掉了。

紙條本就長長一條，燒得十分干凈，風(fēng)一吹，紙灰就立刻消散開來，一點痕跡都沒留下。

這件事做完，蘇子籍突然之間淡淡說：“鼎之輕重的典故，你可知曉？”

野道人側(cè)目，深知殿下并不會隨便議論，不過雖原來是江湖人，但入了王府，早就多讀經(jīng)書，并不是以前了，當(dāng)下答：“臣略知一二?！?/p>

“往昔楚軍伐戎，遂至于雒，觀兵于周疆，問鼎之大小?！?/p>

“周之王孫對曰：在德不在鼎，德之休明，雖小重也。奸回昏亂，雖大輕也，天命未改，鼎之輕重，未可問也?！?/p>

果然就聽著蘇子籍問：“那你覺得，鼎之最輕，又有多少？”

野道人沉思了下，說著：“鼎之關(guān)系億萬黎民，雖最輕也有山岳之重?！?/p>

“對的?！碧K子籍似有追憶，眼神里多少有點惘然，徐徐說著：“其實孤是很看不起那些身是帝王將相，卻求之道梵的人?！?/p>

“依孤現(xiàn)在的目光看，就算所謂的羅漢位業(yè)，其實也不過是朝廷正六品封謚，五品之上，個個是羅漢菩薩，何求之梵法？”

“道門修行，更等而次之，不足論也?！?/p>

這似乎和現(xiàn)實中不同，現(xiàn)實是道門昌盛，而梵門不過新起，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及，但野道人卻不反駁，只是傾耳而聽。

“更不要說天子了，鼎之最輕，也重于梵神，懷千金而乞之一文，這就是求之道梵的皇帝的蠢行。”

“當(dāng)然一旦身死，就明了這點，無不懊悔。”

“最重要的是還不是這個，而是，無論求之道梵有多虔誠，帝王將相，根本去不了梵境道天?！?/p>

說到這里，蘇子籍不由一哂。

獲得了多少經(jīng)意，也得知真相，無論是道門梵門，其實都秘而不宣的一點就是——其實帝王將相，由于鼎之至輕也重于山岳，因此根本不可能去別的地方，只能去龍氣福地。

因此，生前無論多虔誠，捐了多少廟觀，宏了多少法，都毫無作用，與死后靈魂，并無一點一丁福德。

當(dāng)然，蘇子籍也理解，要是讓人知道這點并且證實，官人就自然對道梵毫無興趣了，如此，不利道梵的傳播和利益。

只是，不妨礙官人信仰，本質(zhì)是無用功。

這就是為什么蘇子籍打散貝葉梵經(jīng)的傳承的原因，不僅僅毫無作用，還分出氣數(shù)，就連道門之法，其實也打散了重來，變成了絳宮真篆丹法。

除非，能在世長生。

野道人才尋思著，把話記下，蘇子籍的目光一變，住了口，房間里面的兩人走了出來。

“見過太孫！”

辯玄雖是被關(guān)在這里，但除沒有自由，沒怎么受委屈，蘇子籍對待這樣的人，也沒有非要折辱的興趣。