贗太子 第499節(jié)（第2頁）

更有人想探出頭來看，見著到處是帶刀的衙役，嚇的立刻縮了回去。

蘇子籍選了確定。

“是！”

“【蟠龍心法】汲取人道之種，晉升20級，文心雕龍升級——大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”

這是《禮記·大學》的總綱，蘇子籍是中狀元的人，當然知道這是儒學三綱八目中的三綱，指明德、親民、止于至善。

它既是《大學》的綱領(lǐng)，也是儒學“垂世立教”的目標所在，儒學實際上都是循著三綱八目而展開。

明明德，前一個明是動詞，即“使彰明”的意思，后一個明是形容，是光明正大的品德。

而親民，有大儒稱，根據(jù)后面的“傳”文，“親”應“新”，即革新百姓，使人棄舊圖新、去惡從善的意思。

“不，其實不僅僅是這意思?！?/p>

“上次我曾經(jīng)領(lǐng)悟，個人無論多大的才能，不能和大勢或組織相結(jié)合，上面要抹殺掉，無非就是費點力氣?！?/p>

“就算貴為魯王，其實一旨就可生殺予奪?！?/p>

“何也，皇帝代表大勢，而魯王雖貴為王爵，仍是臣屬，是個人?！?/p>

“儒家不是皇權(quán)，卻也有自己合眾之法——在明明德，在親民，在止于至善——其實就是說，把自己的名望傳播出去，扎根于民?！?/p>

“安石不出，奈天下蒼生何？”

“歷代大儒，都深知此理，謝安、王安石，乃至后人都是養(yǎng)望于眾，與大勢結(jié)合，因此一出山就掌大權(quán)。”

當然，這需要十年，二十年養(yǎng)望，還需要士林的配合，條件很苛。

“但現(xiàn)在，文心雕龍卻極大省了時間?！?/p>

“只要承載了我的事跡的傳說和書籍，就可相對快的傳播，至于快多少，我就不清楚了?！?/p>

“這就是‘在明明德，在親民，在止于至善’真意?！?/p>

“把個人合乎于萬民之偉力?！?/p>

隨著蘇子籍這領(lǐng)悟，仿佛眼前出現(xiàn)波動，有了變化，但又仿佛什么都沒變。

“轟”

本來夜深，雖漫天漠漠黑云，雨點掃下，雷聲卻小了些，這時，突然之間，一道前所未有的明閃落下，旋即整個京城不復晦暗，緊接是震耳欲聾的雷聲，驚得所有的人心里都一顫。

“好大的雷?！?/p>

一眼看去，這道閃電落下，落下地點似乎就是酒樓，但不知道怎么回事，幾乎要落到這樓時，半途突偏轉(zhuǎn)，“轟”一聲，竟落在遠處。

代王府

此時雨愈來愈大，瀉水通道一片嘩嘩響，向水渠排著積水，二個值班的丫鬟撐著傘，身披蓑衣在走廊中，拍了拍xiong。