周清陷入沉思,承載天命什么的,離他還很遠(yuǎn),這是道主才有資格考慮的問(wèn)題。
但此事帶來(lái)的影響,卻是他也難以逃過(guò)的,倘若一位位道主歸來(lái),那么虛無(wú)虛空都要換一批人做主。
道主之下皆螻蟻,這是大道與大道之下的差距,無(wú)法彌補(bǔ)。
或許尋常造物主,乃至于天尊,都不用擔(dān)心道主的問(wèn)題,畢竟只要自己不作死,人家堂堂道主也不會(huì)將你放在眼中。
可問(wèn)題就在于,周清是不同的。
金手指疑似和天命有著密切關(guān)系,而這些道主在此世歸來(lái),追求的正是承載天命的機(jī)會(huì)。
和天命有關(guān)的金手指,是否會(huì)被道主察覺(jué),并且成為他們的目標(biāo),周清也不能確定。
思索片刻后,周清問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題:
“所有道主都有承載天命的機(jī)會(huì)嗎?”
“一般而言,只有證得正反大道的人材有機(jī)會(huì)?!?/p>
太素說(shuō)道:“不過(guò)天命之境,紀(jì)元之主,不可揣測(cè),不可想象,所以這也并不是絕對(duì)的?!?/p>
“倒果為因,顛倒始終,這樣的事情并非不可能發(fā)生,涉及到天命,涉及到天命之境,那永遠(yuǎn)沒(méi)有絕對(duì)之說(shuō)。”
“只是……目前在道主階段的情況有明確記載的承載天命者,在道主時(shí),都是證得正反大道的高手。”
周清:“……”
他沒(méi)有想到,太素竟然如此嚴(yán)謹(jǐn),不把話說(shuō)死,只不過(guò)有的希望,和沒(méi)有也差不多了。
太素:“總之,如果可以的話,一開(kāi)始就兼得純陽(yáng)神和真武圣,然后證得正反大道,這樣是最好的?!?/p>
去賭自己不用證得正反大道,也能承載天命?
簡(jiǎn)直是異想天開(kāi)。
周清又想到了一事,問(wèn)道:
“不知道先天神魔,是何境界?正常道主?還是堪比證得正反大道的道主?”
“順利出世的先天神魔,都是正常道主,但他們和修行者不同,雖未曾經(jīng)歷過(guò)純陽(yáng)神、真武圣階段,可也是有機(jī)會(huì)在未來(lái)證得道之反的?!?/p>
太素道:“后天生靈的限制,在他們身上不存在。”
……
周清目送著太素離去,面色平靜。
和這位的交流,讓周清受益匪淺,知曉了不少的事情。
這也讓周清愈發(fā)對(duì)如何做,才能兼得純陽(yáng)神與真武圣之位感到好奇。