我每月能刷新金手指 第1761節(jié)（第1頁(yè)）

“倘若能夠涉及到其他的道之造化，那就能讓道樹(shù)抵達(dá)萬(wàn)丈之高，并且繼續(xù)成長(zhǎng)?！?/p>

“待你未來(lái)晉升造化境后，如果條件允許，那么盡可能的培養(yǎng)自身道樹(shù)吧。”

“因?yàn)樵诩冴?yáng)神和真武圣階段，道樹(shù)的高度是不會(huì)再繼續(xù)提升的，無(wú)論是在你突破到這兩個(gè)境界的那一刻，還是后續(xù)繼續(xù)修行，道樹(shù)的高度都不會(huì)有變化?！?/p>

“純陽(yáng)神、真武圣階段，道樹(shù)上會(huì)出現(xiàn)道花，是貫徹這兩個(gè)境界的大道產(chǎn)物，你的所有大道感悟，都會(huì)化為道花，這是大道下一階段的演化?！?/p>

“道花？”

周清略作思索，說(shuō)道：

“那么想必突破時(shí)，自身的道樹(shù)越是高大，對(duì)突破后，凝結(jié)道花的幫助也就越大？”

“嗯，就是這樣，道樹(shù)如果非常高大，那么突破后甚至有可能一舉凝結(jié)出多朵道花。所以造化境的修行很重要，不要冒進(jìn)，要多多積累探索，但也不能過(guò)于執(zhí)著，要把握好分寸?！?/p>

周清感嘆道：“修行一事，當(dāng)真是敷衍不得，盡善盡美，才是真諦?！?/p>

兩萬(wàn)丈道樹(shù)和一萬(wàn)丈道樹(shù)，這兩者晉升純陽(yáng)神、真武圣后，那能一樣嗎？

肯定是不一樣的。

周清又問(wèn)道：“我們的大道，從‘種子’，到‘幼苗’，再到‘成樹(shù)’，后面又‘開(kāi)花’，那之后是否還有‘結(jié)果’這一階段？”

文圣贊許的看了周清一眼，點(diǎn)頭說(shuō)道：

“你說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，純陽(yáng)神與真武圣之后，便是凝結(jié)道果，道果現(xiàn)，大道成?！蔽氖ド裆C穆，鄭重?zé)o比。

“到了那一步，意味著你自身之道完全證就，等同于那橫貫虛無(wú)虛空、諸天世界，先天而生，歸墟難終，亙古永存，至高至大的大道，你真正的掌控了大道?！?/p>

“時(shí)光、因果、輪回等等，再不加身，跳出藩籬?！?/p>

“那一個(gè)境界，我了解的也不多，只知道被稱(chēng)之為道主?！?/p>

“道主……也就是先天神魔的境界？”

文圣這下是真有些意外了，問(wèn)道：

“你還知道先天神魔？”

周清謙虛答道：“偶然得到過(guò)一些消息，不過(guò)很少，只鱗半爪?！?/p>

文圣不再追問(wèn)，而是解釋道：

“完全孕育而出的先天神魔，實(shí)力等同道主，但先天神魔的境界，應(yīng)該稱(chēng)為道神。”

“道主、道神，指的是同一個(gè)層次，但前者是一步步從無(wú)到有，開(kāi)辟己道，證就己道，成為大道之主，后者則是一步步融合永恒大道，最終徹底掌控，成為大道之神?！?/p>

“兩者以不同的方式，達(dá)成了同一個(gè)目標(biāo)，都掌控了大道，但本質(zhì)上的確是有所區(qū)別的?！?/p>

“我輩修行者，以道主為望，而那些走上真神之路的神明，則是以道神為望?！?/p>