對(duì)牛彈琴。
其實(shí)不怪安瑯不知道傳送陣的概念,周清在玄都觀內(nèi)查找過(guò)典籍,發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界上的確沒(méi)有傳送陣這種東西。
低階修行者趕路,靠走,靠坐騎。
中高階修行者趕路,那就靠飛行,靠法器神器。
咻的一下就能跨越無(wú)盡距離的空間傳送陣,沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)在哪里有。
只是周清帶著前世的記憶,知道很多雜七雜八,甚至是臆想出來(lái)的東西,所以才會(huì)有此疑問(wèn)。
都有修行者了,那再有個(gè)傳送陣,這要求不高吧?
可偏偏是沒(méi)有的,也不知道是為什么。
不過(guò)沒(méi)有就沒(méi)有了,沒(méi)辦法,你讓周清造,他也造不出來(lái)。
“公子,你還沒(méi)有告訴我傳送陣是什么呢!”
“……不想和牛說(shuō)話?!?/p>
“哪里有會(huì)說(shuō)話的牛?”
大傻鬼!
……
一個(gè)月后,周清來(lái)到了齊、晉邊境。
這里有一座雄城,名為鎮(zhèn)境城,穿過(guò)此城再走幾里路后,就能進(jìn)入晉國(guó)疆域。
齊、晉兩國(guó),是互相來(lái)往的,哪怕是凡人也能去到對(duì)方的國(guó)土上行商,定居,乃至于做其他事情。
至于修行者……
兩國(guó)邊境廣闊,修行者真想進(jìn)入對(duì)方的疆域,隨便找一個(gè)角落就可以,沒(méi)有禁止的必要,也禁止不了。
在這樣的世界,國(guó)與國(guó)之間的邊境概念,其實(shí)是被弱化了。
周清選擇光明正大的進(jìn)入晉土。
晉國(guó)的邊境處,也有一座雄城,當(dāng)周清踏足這片土地后后,仔細(xì)望了望。
環(huán)境沒(méi)有多少不同,人族也都還是那個(gè)樣,膚色、長(zhǎng)相都很正常,如果不是部份晉人在服飾上,口音上和齊人有些區(qū)別,那真就好像周清還沒(méi)有離開(kāi)齊土一樣。
在大齊是這樣,在南晉還是如此,那我不是白出國(guó)了嗎?
不過(guò)據(jù)說(shuō),在晉朝最南邊,也就是靠近葬古大沙漠的那片地方,在那里生存的晉人模樣很獨(dú)特。
那里的晉人,有的皮膚很白,并且有著各色的眼瞳,如碧綠,天藍(lán),赤紅等等,發(fā)色也各異。