大體上,玄黃界還是保持住了穩(wěn)定與秩序。
對(duì)于失去了天命宗的玄黃界而言,這已經(jīng)是最好的結(jié)果了。
這其中,三清道宮堅(jiān)定的站在玄黃界一方,居中調(diào)和,起到了重要作用,盡可能的維持住了秩序。
三年過(guò)去,現(xiàn)在的玄黃界變得極其熱鬧,各界各族的修行者在這座舞臺(tái)上表演,精彩無(wú)比。
不得不說(shuō),雖然因?yàn)橛型饬Φ牟迨?,影響了玄黃界部分本土生靈的利益,但那些外界強(qiáng)者的涌入,也的確為這個(gè)世界注入了前所未有的活力。
修行文明的碰撞,能夠綻放出智慧的火花。
變則通。
而安瑯說(shuō)的南晉消失,倒不是那片疆域已經(jīng)毀滅了,而是南晉皇室司馬氏已經(jīng)倒臺(tái)。
這是全新的時(shí)代,以往難以觸及的仙道領(lǐng)域,在這近二十年的時(shí)間里,出現(xiàn)了很多。
但三國(guó)皇室在這個(gè)時(shí)代,卻顯得異常尷尬。
皇室統(tǒng)御天下,背負(fù)人道氣運(yùn)與無(wú)量因果,這讓他們難以成仙。
不僅是在末法期如此,哪怕是在天命期,這重桎梏依然存在,甚至因?yàn)楸娚序v,因果之力還愈發(fā)龐大。
所以在之前一直屬于頂尖道統(tǒng)行列的三國(guó)皇時(shí),在天命顯化近二十年的時(shí)間里,依然沒有誕生一個(gè)仙人。
毫無(wú)疑問,這已經(jīng)不是落后于時(shí)代那么簡(jiǎn)單了,可以說(shuō)都快被“淘汰”了!
每過(guò)一年,其他的勢(shì)力就愈發(fā)強(qiáng)盛,皇室卻在日漸衰落,無(wú)法誕生仙人,那仙境之下的人再多也沒有意義。
兩相對(duì)比之下,三國(guó)皇室的地位,岌岌可危。
終于,在這三年里,南晉內(nèi)部的四方誕生了仙道人物的勢(shì)力,聯(lián)手推翻了司馬氏的統(tǒng)治,司馬王朝,就此成為歷史。
這四方勢(shì)力在推翻司馬氏的統(tǒng)治后,并未再立新朝,而是分地而治,割據(jù)四方。
一國(guó)滅亡,這也算是一件大事了,不過(guò)因?yàn)檫@并不是其他世界的人做的,而是南晉內(nèi)部積壓矛盾的爆發(fā),所以多數(shù)人也是冷眼旁觀。
畢竟晉廷的風(fēng)評(píng),本來(lái)就極差。
雖說(shuō)三國(guó)皇室都無(wú)法成仙,但南晉的情況比之東周、西齊,要更惡劣。
東周皇室有諸圣書院幫扶,全力支持,武家的地位是很穩(wěn)固的,并未因?yàn)樽陨韺?shí)力的落后而被動(dòng)搖。
西齊的話,雖然玄都觀和白家暗中隱有不睦,可玄都觀也沒有否認(rèn)國(guó)教身份,白家也可借勢(shì)一二。
且齊白氏雖然無(wú)仙,但大齊朝廷之中,卻有忠于朝廷的人登仙了,這也算是齊白氏的力量。
只要不具備皇室血脈,或者與皇室擁有極深的聯(lián)系,像駙馬之類,那么朝廷中人是有登仙可能的。
因此,齊白氏在大齊的統(tǒng)治,雖然也有些不太穩(wěn)固,但還不至于像司馬氏一樣,直接被推翻。