我每月能刷新金手指 第1805節(jié)（第2頁）

一道純陽之流尚存，乃至于一個念頭不滅，純陽神便可不斷重生。

哪怕是純陽之神被磨滅了所有部分，只要提前留下一個念頭，那么純陽神都不會死亡，能直接在瞬息間恢復到完整狀態(tài)。

而真武圣，亦有著類似的本質，真武之體可自由變化。

小可化為微塵，大則能將星球當彈珠一樣玩耍，這已經不是常理中的血肉生命了。

一滴血，就蘊含著你的全部信息，一滴血，就能在你整個人都磨滅后，令你恢復到巔峰。

這兩個境界，都極度難殺，為了防止對手提前留下了念頭或者血液用以復生，一般在斬殺一位天尊后，都要追溯因果，截斷命運，將他們的一切后手都泯滅。

而這只是純陽神和真武圣的基本境界特征，是這兩個境界附帶的能力，并非是主要的。

念動虛空成，不過等閑。

天尊之體量，大到正常的世界難以承載，一次碰撞，就能讓一方世界重歸地水風火。

而到了這一步，體內世界都已經相當完善了，不比虛無虛空中的正常世界差，各種大道法則，權柄神能自然而然的就會掌握。

像追溯因果，干擾時空等等，這是一個世界之主本就該具備的力量。

為何諸天之間會將純陽神、真武圣這兩境界，稱為天尊？

正是因為他們已經近乎常人想象中的無所不能了，一個世界中所有該具備的規(guī)則力量，皆能為他們所用。

都不用特意去修行，很多驚人的力量與神通，都會成為本能。

而極境之后的元境，實則又是另外一重變化。

陰陽變化，演化元始。

當你能領悟到這一點，那么已經走到極致的魂魄和肉身就會再次發(fā)生一重變化。

這次不再是從一個極端走向另外一個極端的變化，而是和諧共濟，讓自身的魂魄和肉身，都達到元始之態(tài)。

這個元始，不是元始道宮的元始，而是指開天之前，萬象之先，大道未生時的一種狀態(tài)。

那是道的起源，一切的初始。

極境者只有讓自身演化為“元始”，九朵道花方才會盛開，盡數歸一，結出一枚虛幻道果，此為元境。

這和天地大道誕生、演化的流程，極其符合，也代表著你的道，已經真正的接近天地大道了。

而元境，則是和超脫仙類似，一旦突破至此境，那么就沒有什么初期、巔峰之別了，突破便是圓滿。

虛幻道果已成，已經圓滿，接下來除非是證就道主，發(fā)生本質升華，那么不管再進行任何修行，都無法讓虛幻道果蛻變。

周清目前就在身化“元始”這一關前止步，暫時沒有突破的頭緒。

這在天尊之中，是很普遍的情況。