“文相之后,便是
諸圣之首的根本經(jīng)文
得知文道五境的知識后,周清一時間陷入了遐想。
好想成為文道圣賢啊!
而后,周清問了一個他很關(guān)心的問題。
“那前輩,是不是這也意味著,如果能將浩然氣修行到第五層次,圣賢層次,那么哪怕是一個凡人,也能立地成圣?”
明圣搖頭,“我不確定?!?/p>
“入門,文心,文相這三個層次,書院中有著詳細(xì)完整的記載,指引后人該如何修行,但文命層次,便只有寥寥無幾的信息留存。”
“圣賢層次……諸圣當(dāng)年位于這個領(lǐng)域,便是我們惟一知道的信息?!?/p>
“立地成仙,乃至立地成圣究竟是怎么回事,我們只能猜測?!?/p>
周清聞言,有些失望,連諸圣血脈的文家都不清楚是怎么回事,那他短時間內(nèi)估計也沒有可能弄明白了。
想要做到立地成圣,究竟是只要文道修行到圣賢層次,還是有其他未知的要求?
諸圣當(dāng)年到底有什么隱秘?
“時代變遷,天地再也不同,如今這個世界,不止道法修為,武道修為不可能超越仙境,連文道修行,也難以觸摸文命層次了。”
明圣眼神深邃,“自諸圣時代結(jié)束,真圣輝煌遠(yuǎn)去,文道再也沒有出過一位文命層次的高手。”
“周清,具備七竅玲瓏心的你,或許是上古以后唯一有可能進入文命層次的人?!?/p>
周清能夠感受到明圣話語之中蘊含的那股期盼,是真的希望他能夠打破極限,走出那一步。
周清點頭,認(rèn)真說道:“我一定竭盡全力?!?/p>
在這件事情上努力,不是為了別人,而是為了他自己。
如果有可能,那周清自然也是想看一看那些諸圣才能看見的風(fēng)景。
“無論是魂魄武道的修行,亦或者是文道,最重要的因素,都是自身。”
明圣緩緩說道:“所以入階段打好基礎(chǔ),進入文心層次后,更多的修行就要看你自己了。”
這也是明圣為什么讓周清進入文心境后,就不用固定時間去找他的原因。
師傅領(lǐng)進門,修行在個人。
他能做的,就是給周清打下一個相對完美的基礎(chǔ),讓他真正的對浩然氣的修行,對文道有一個準(zhǔn)確且深刻的認(rèn)知。
等周清到了文心境,那明圣也沒有能力通過指點讓他進入文相境,畢竟他也只是此境中人。
要有他這個能力的話,諸圣書院早就誕生第二個文相境了。
對于明圣的話,周清表示自己一定努力。
按明圣所言,文心境對他來說很容易。
“前輩,我還修有心力,不知心力是否也有具體的層次劃分?”
周清又問了一個問題。