足夠珍貴,涉及到了仙境,但又不至于泄露諸圣書(shū)院的根本傳承。
世論的內(nèi)容并不是絕密,圣賢的思想被記錄下來(lái)后,就是要傳播的,就是要給世人學(xué)習(xí)的。
就如同周清前世的圣賢經(jīng)典,不知道印刷了多少本,廣為傳播。
珍貴的是世論原本,以及這種仙人抄本,它們蘊(yùn)含著文道精粹。
把仙人抄本給周清,既能體現(xiàn)諸圣書(shū)院對(duì)他的重視,并對(duì)他產(chǎn)生巨大幫助。
又不至于讓周清對(duì)諸圣書(shū)院別無(wú)所求了。
相反,書(shū)院這邊的人都認(rèn)為體會(huì)到圣賢經(jīng)文的妙處后,周清會(huì)更渴望完整的文道傳承。
這種抄本并不是永恒的,隨著翻閱學(xué)習(xí)的次數(shù)多了,里面的文道精粹會(huì)逐漸消耗。
最終雖然不至于淪為凡物,但也不能再稱是仙物。
這種消耗倒也能恢復(fù),只要得到仙人補(bǔ)充就行。
這就有些像另類(lèi)的浩然之寶。
最關(guān)鍵的是,諸圣書(shū)院現(xiàn)在有當(dāng)世仙人在,這種抄本,送出去一本也不至于絕版了。
以后明圣還能謄抄。
所以綜合考量,世論抄本確實(shí)是最佳禮物。
珍貴,不違規(guī)矩,非永久,還可再造。
當(dāng)然,這種抄本,也不是想制作多少就能制作多少,也有限制。
明圣謄抄諸圣經(jīng)典,自身會(huì)有不小的消耗,如果全力以赴的話,那甚至?xí)p耗自身心血。
還有諸圣經(jīng)典原本,這就更貴重了,短時(shí)間內(nèi)使用的次數(shù)多了,會(huì)帶來(lái)不可逆轉(zhuǎn)的損傷。
圣賢經(jīng)典的原本,是諸圣書(shū)院的至寶,書(shū)院是絕對(duì)不能容許這樣的事情發(fā)生的。
實(shí)際上,圣賢經(jīng)典原本,以及其他的圣賢遺物,都能幫人啟蒙,讓一個(gè)沒(méi)有修出浩然氣,也沒(méi)這個(gè)天賦的人擁有浩然氣。
但諸圣書(shū)院自古以來(lái),都很少做這樣的事情。
因?yàn)槊孔鲆淮?,都?huì)對(duì)圣賢遺物造成一絲傷害,雖然輕微,但是切實(shí)存在的。
如果諸圣在世,他們的物品損耗那不算什么,輕易就可彌補(bǔ)。
但諸圣已院,恢復(fù)圣賢遺物這樣的事情沒(méi)有人能做到。
為了一個(gè)后輩能修出浩然氣,就損害諸圣遺寶,這樣的事情諸圣書(shū)院怎么可能愿意接受。
周清沉默的站立,他思考了很多,最終他輕吐一口氣。