“如果將諸圣視為一個(gè)整體,那么那個(gè)時(shí)代雖然有極少數(shù)諸圣之外的個(gè)例,能夠與他們對(duì)抗,但總體來說,諸圣還是絕對(duì)無敵的,可以視為主宰了那個(gè)時(shí)代?!?/p>
“從這一點(diǎn)看,和天命宗的傳說相差不大?!?/p>
水月峰主又說道:“諸圣很強(qiáng),強(qiáng)到一個(gè)超出想象的地步,這是毋庸置疑的,但其實(shí),曾經(jīng)有圣人留下來了只鱗半爪的話語?!?/p>
“之所以能出現(xiàn)諸圣時(shí)代,也是因?yàn)樘烀诘脑?,諸圣的誕生,算是得到了天命宗的福澤?!?/p>
“可諸圣時(shí)代降臨時(shí),天命宗應(yīng)該早已滅亡了?”
“的確如此,不過有一種說法,正是因?yàn)樘烀诘臏缤?,?dǎo)致了天地間出現(xiàn)了某種變化,才讓修行者能夠走到諸圣層次,締造了諸圣盛世?!?/p>
“可惜,后面那種變化逐漸消失,諸圣時(shí)代的榮光又墜落了?!?/p>
水月峰主悠然出神,“當(dāng)時(shí),天地間發(fā)生了什么變化,這種說法是真是假,已經(jīng)無法考究了?!?/p>
“如今這個(gè)時(shí)代,仙境就是極限,這是無法被打破的鐵則?!?/p>
如果諸圣真的存在,那么他們必定是要強(qiáng)于現(xiàn)在的仙人的,這一點(diǎn)是公認(rèn)的事情。
但現(xiàn)在的人無法走到諸圣那一步,也是無法否認(rèn)的事實(shí)。
諸圣的事跡,甚至都已經(jīng)遙遠(yuǎn)到被視為傳說,有人堅(jiān)信不疑,有人則是覺得為虛。
并非是不相信諸圣的存在,而是覺得諸圣不可能那么強(qiáng)。
周清出神,良久之后感嘆一聲。
“可惜不能一見天命宗之輝煌,親臨諸圣時(shí)代之璀璨,看一看那煌煌大世?!?/p>
時(shí)間奔流向前不復(fù)返,過去的就是永遠(yuǎn)過去了,想要再見天命時(shí)代,諸圣時(shí)代的璀璨,已經(jīng)是不可能了。
除非有人能逆流時(shí)間而上。
但這可能嗎?
水月峰主看著周清,接著說道:“天下各地,都出現(xiàn)過天命宗遺址,給世人帶來了數(shù)不清的好處,有許多強(qiáng)大道統(tǒng)的興盛之基石,就是和天命宗有關(guān)?!?/p>
天命宗遺址,是歷史上很多人和道統(tǒng)的第一桶金。
“而連其他地方都有這么多的好處,更別提天州這處天命宗的直接統(tǒng)轄之地,更別提無邊天墟了,那里當(dāng)年,可是天命宗的山門啊?!?/p>
“你得到過天命宗的重要機(jī)緣,可見和他是有些緣分的,或許等你到了天州,能有全新的發(fā)現(xiàn)。”
水月峰主越說,周清回歸天州的心思就越迫切。
起于天州,興于天州……
那么他也合該在天州,再踏向另外一個(gè)巔峰啊!
什么叫龍興之地!