“萬物之妙,實質(zhì)上是……”
文圣指點著周清后續(xù)修行的關(guān)竅,他聽的很認真。
大道之主,大道之神
如果后續(xù)不會因為天命不顯的原因而無法修行的話,那么如今已是三葉掌命尊的周清,離造物主就是那么一兩步的距離。
有原始山那樁機緣在,這一關(guān)注定難不住他,該如何突破至造物主,確實已經(jīng)是周清需要開始考慮的問題。
只能說他這一次的進步實在太大,一次就來到了三葉之境,都還沒有多感受掌命尊的滋味呢,就要為造物主而準備了。
突破的太快,有時也是一種煩惱啊。
周清詢問道:“那前輩,待我造化萬物,成為造物主之后,又該如何修行?”
眼前這一位,可是純陽神,徹底走完了造物主之路,這樣的指點機會,可不多見。
所以周清自然要把握住這個機會,問道文圣,盡可能的撥開前路上存在的迷霧,以便于自己以后的修行。
文圣也不吝于指點,他說道:
“造物主之境,分為三個階段,分別是開天,萬象,造化。”
“洞徹造物之道,晉升造物主后,便會開辟一方體內(nèi)世界,此為開天。這和你在掌命尊開辟洞天的能力并不相同,造物主之界,是真正的世界,可以孕育萬物。”
“而后體內(nèi)世界演化,各種具備靈性之物誕生,萬物有靈,這是萬象。你能夠自由創(chuàng)造萬物之靈,是晉升萬象的關(guān)鍵?!?/p>
“最后,體內(nèi)世界的有靈之物更進一步蛻變,真正擁有自己的生命,構(gòu)建生老病死之循環(huán),與虛無虛空中的世界無甚區(qū)別,這便是造化?!?/p>
“開天,萬象,造化……”
周清若有所思,這樣來看,他在原始山中的那次機緣,不止是能夠輔助晉升造物主。
對于造物主第三層次,造化境也是有幫助的。
周清又問道:“前輩,造物主體內(nèi)世界中創(chuàng)造的生命,和我們完全一樣嗎?”
“理論上是一樣的,他們也是真正的生命,能夠繁衍,可以修行,但體內(nèi)世界的生靈和我們相比,少了未來的可能性?!?/p>
文圣輕輕搖頭,“簡而言之,就是他們的潛力存在著極限,如果修行,那么當修行到一定境界時,就會難以繼續(xù)提升?!?/p>
“發(fā)展文明時,他們也會缺少一些創(chuàng)造性,很少會締造出奇跡,這和世界之主的境界有關(guān),你的境界越高,體內(nèi)世界的生靈擁有的可能性就越多?!?/p>
“除了這一方面不如我們,其他方面則是并無多少區(qū)別。”
周清不由得點頭,“那確實可以稱之為真正的生命。”
潛力問題這沒辦法,畢竟你自己的境界約束著他們,這不是內(nèi)世界生靈的問題,而是你自己的問題。
但能夠做到造化生命,萬靈繁衍,這已經(jīng)是非常驚人的事情了。