成仙劫,就是煉仙體的過程。
在這個過程中,仙相與魂魄或者肉身被成仙劫淬煉,漸漸產生根本性蛻變,向仙的方向升華。
若是成了,那自然就是脫離凡塵,位列仙班。
不成的話,渡劫失敗除了死,沒有第二條路。
或許神庭那樣的強大道統(tǒng)中,修行者第一次渡劫失敗了,還有二次乃至更多次渡劫的可能,但在如今的玄黃界,渡劫成仙,非生即死。
而所謂的凝聚仙相,這一步比較有意思。
按理來說,凝聚仙相,渡劫登仙應該是一氣呵成的。
但事實卻是,凝聚仙相后,并不是一定要引動成仙劫,去不去渡劫,這是修行者自己可以做主的。
有的修行者凝聚仙相后,他對于渡劫登仙并無把握,對自己的實力與底蘊有清楚認知。
渡劫,就等于找死。
于是乎,就出現(xiàn)了不少大羅天境凝聚仙相后,就停下腳步的情況,他們不想去尋死。
這就導致世間出現(xiàn)了一批古怪的大羅天境。
論境界,他們的確沒有超越天境呢。
凝聚出仙相后,只要不與肉身或者魂魄合一,那仙相的力量并不會反饋肉身或者魂魄,合一的話,就得準備成仙劫了,不能再拖延。
仙相者的魂魄或者肉身,也是大羅天境的水準。
仙相不是肉身或者魂魄的變化,而是你對仙道感悟的具象化。
但論真實實力,仙相一物,終究是通往下一步的鑰匙,他們掌握了這把鑰匙后,平日戰(zhàn)斗也可以動用仙相的力量。
自身境界加上仙相之力,能夠發(fā)揮出的實力的的確確超過了大羅天境,并且兩者差距還不小。
因此,完成凝聚仙相這一步,并不能稱為準仙、半仙,因為魂魄與肉身并未發(fā)生蛻變,只是多掌握了一種力量。
說到底,這是成仙的前奏,是第一步。
按正常順序來說,仙相——渡劫——成仙死亡,這應該是連續(xù)發(fā)生的,不應該停在第一步,但因為好多人沒有渡劫的把握,偏偏停了下來。
凝聚仙相后在這一步停下來,其實并沒有意義。
因為仙相已成,不可更改,不論你在這一步停留多少年,你所凝聚的仙相一開始是什么樣子,最后也是什么樣子。
沒有什么我先凝聚仙相,然后覺得渡劫把握不大,先停下來繼續(xù)打磨、完善仙相的說法。
仙相一凝,無法再改變,只有在凝聚仙相之前的積累,才能影響到仙相。
正如云江龍君所說的那樣,這一步,踏出無悔,仙相無悔。