修士要接觸的是人世之外的黃泉,而武者要接觸的,是腳下這片廣袤無(wú)垠的大地之內(nèi)的界域。
在很多人看來(lái),大地是很單一的,若是有人一直往下潛,那么只會(huì)發(fā)現(xiàn)似乎沒(méi)有盡頭的土壤沙石。
當(dāng)今之世,也沒(méi)人能夠貫穿大地,去看看大地的盡頭,乃至盡頭以外的地方。
上天易,入地難。
根據(jù)周清前世的知識(shí),大地應(yīng)該是分為地殼,地幔,地核三部份的,但現(xiàn)在畢竟是換了一個(gè)世界,這種知識(shí)是否適用于這里,周清也不確定。
修行世界,一切都有可能,世界構(gòu)造和自己前世不同也很正常。
前世哪有什么黃泉碧落的存在。
但如果是在滿足突破條件的真血武者,以及徹地武者的感應(yīng)中,腳下的大地其實(shí)很特殊。
它并非是純粹的地,在它內(nèi)部,在以正常的方式無(wú)法接觸抵達(dá)的區(qū)域,蘊(yùn)含著一層又層無(wú)比分明,具備獨(dú)特力量的特殊空間。
那可能是潛藏于大地內(nèi)的獨(dú)立空間,也可能是某些特殊的維度。
那些特殊維度的意義,就如同黃泉各層對(duì)修士的意義一般。
在此世的修行理論中,把那些地方稱(chēng)之為地界,具體名字,則是黃泉各地一樣,也以幽冥地界,地藏地界等名字來(lái)稱(chēng)呼。
后面通天境通的“天”,和碧落也差不多是同樣的情況。
值得一提的是,關(guān)于黃泉和地界,雖然有的人認(rèn)為兩者是不同的空間世界,沒(méi)有什么關(guān)系。
但也有的人覺(jué)得,其實(shí)它們就是一個(gè)地方,只不過(guò)因?yàn)樾奘亢臀湔叩牟煌灾劣趶牟煌慕嵌冉佑|到了“地”,從而對(duì)“地”的概念有了不同的解釋?zhuān)S泉與地界,本質(zhì)上是一個(gè)地方。
這兩種說(shuō)法誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),當(dāng)今并無(wú)定論。
就如同黃泉神秘,無(wú)法探清一樣,地界也是如此,沒(méi)人能知道它到底是什么,也如黃泉一樣,無(wú)限廣大。
但不管這兩個(gè)地方到底是不是同一個(gè),也不影響修士和武者的突破。
武者要突破,就要把那一層層地之界域里的力量牽引出來(lái),以淬煉肉身,發(fā)生如魂魄那般的蛻變。
地魂!地體!
修士在這一步,需要魂入黃泉。
而武者,那就需要身合大地,那又是另外的方法了。
要先“坐地”,后“感地”,,再“合地”,最后又“引地”。
魂魄一道,周清有黃泉之龍,但這玩意對(duì)武道修行沒(méi)有用,武道晉升徹底境不需要魂魄進(jìn)入地界。
就算要進(jìn),黃泉之龍也進(jìn)不去啊。
如果后面沒(méi)有別的變化出現(xiàn),那么周清大概率是魂魄先突破到黃泉,武道后行。