神識(shí)則復(fù)雜一些,相當(dāng)雷達(dá)加上大型超算電腦,采集數(shù)據(jù),分析數(shù)據(jù),進(jìn)而引導(dǎo)、掌控戰(zhàn)斗。
高賢吃過(guò)三朵純陽(yáng)玉清花,神識(shí)層面已經(jīng)達(dá)到元嬰初期層次。
比烏三山更強(qiáng)三分,大概和云在天一個(gè)層次。比起武破空則要稍弱一些。這也是武破空是煉體元嬰,雖然是元嬰中期,神識(shí)層面就弱一些。
三顆金丹法力疊加,也終究還是比不上烏三山。元嬰真君的陰神,不止是神識(shí)強(qiáng)大,各方面都有著巨大優(yōu)勢(shì),這是金丹比不了的。
三顆金丹疊加的最大優(yōu)勢(shì)不是法力增強(qiáng),而是二十一種神通疊加。
這些神通雖然有一些重復(fù),但是,一些神通卻有著互補(bǔ)作用。
大五行金丹的至堅(jiān)至強(qiáng),其實(shí)是匯聚大五行法力凝聚出的超強(qiáng)神通,意為金丹強(qiáng)大難以摧毀。
血神舍利的血神不死,是說(shuō)血神舍利不破,肉身就能迅速重生。只是血神舍利畢竟魔門金丹,會(huì)被雷法或至陽(yáng)至剛之類秘法克制。
血神不死加上至強(qiáng)至堅(jiān),就不會(huì)被某種秘法克制。再加上不破劍體,身體凝煉如劍可以最大限度減少傷害,又讓身體能夠承受更高強(qiáng)度戰(zhàn)斗。
哪怕是一品金丹,依舊有著缺陷。
大五行金丹注重是神識(shí)層面變化,故此能更好駕馭五行法力,施展千百法術(shù)。
劍丹注重人和劍的共鳴,更強(qiáng)調(diào)攻擊,防御則以躲避為主。
血神舍利路子就完全不同,攻擊詭異,強(qiáng)調(diào)吸納精血保護(hù)形神。
簡(jiǎn)單總結(jié),大五行金丹強(qiáng)調(diào)神魂強(qiáng)大,法力強(qiáng)橫又免控。一品劍丹攻高敏高還有減傷。血神舍利則是皮厚血長(zhǎng),還能吸血回復(fù),只是在攻守兩方面就差了,尤其是在神魂層面有著明顯短板。
任何修者,都只能選擇一個(gè)修煉方向,不可能兼具各家之長(zhǎng)。
這是因?yàn)楦鞣N修煉道路并不是一個(gè)方向,任憑修者如何天賦絕世,其根本秘法只能有一種。
就像天魔無(wú)相可以模擬復(fù)制其他神通、秘術(shù),但是,它的根基依舊是血神經(jīng)。就是以后轉(zhuǎn)換秘法,也只能選擇一種。
哪怕是純陽(yáng)道尊,其根本必然只有一個(gè),在其他方面必然有著自己短板。
高賢這次把三顆一品金丹融合,卻化不可能為可能,兼具了三種秘法之長(zhǎng)。而且,他可以把疊加神通提升三倍威能。
三倍的血神不死加三倍的不破劍體加三倍至堅(jiān)至強(qiáng),這是何等強(qiáng)大神通!
高賢沒有合適的對(duì)手,他只能在心相神殿演練一番。
元嬰結(jié)成陰神獲得天地靈機(jī)加持,覺醒強(qiáng)大神通。從一些典籍記載來(lái)看,普通元嬰覺醒的神通也不會(huì)太強(qiáng)。
三倍增幅的二十一種神通,讓他在神通層面足以和元嬰相比。
這種狀態(tài)不說(shuō)和元嬰一較高低吧,至少不會(huì)輕易被元嬰用神識(shí)壓制。元嬰想要贏他就必須拿出真本事來(lái)。
加上他的白帝乾坤化形劍,一分劍中生神的劍法境界,殺元嬰也不是不可能。
天煞化血神刀是神器沒錯(cuò),其威能也要?jiǎng)龠^(guò)白帝乾坤化形劍兩分。但是,他修為還是太低,也就發(fā)揮個(gè)五六分神器威能。