這尊神像,同時(shí)也是青云宗中樞,甚至是整座幽洲的中樞,可以看做太極神君高賢的分身。
這個(gè)小修者用時(shí)不過數(shù)千年,就把名聲傳遍人界,鑄造出如此深厚神道根基。
無怪極樂都死在對(duì)方手里……
中年男子想到這里也禁不住輕輕嘆氣,命運(yùn)無常,紀(jì)元末劫,極樂都會(huì)死到寂寂無名的小輩手里,真是劫數(shù)!
高賢在人界是有名氣,他崛起卻也不過短短幾千年的時(shí)間。
從整個(gè)紀(jì)元的跨度來看,高賢修道的時(shí)間太短暫了,短暫到都不值一提。
若是從太古紀(jì)元開始計(jì)算,如此漫長(zhǎng)的時(shí)間跨度之中,有眾多驚天動(dòng)地絕世強(qiáng)者,留下了各種偉績(jī)功業(yè)。
相比之下,高賢又能算得了什么?
話說回來,能建立九洲天網(wǎng),通過九洲轄制人界,把人界愿力集中于一身,這等本事真不能小覷。
中年男子生出感應(yīng)轉(zhuǎn)過身來,就看到穿著黑白相間天衣的高賢從側(cè)殿飄然而入,中年男子主動(dòng)微笑稽首見禮:“貧道太乙,見過高道友。”
高賢深深看了眼中年男子,這位五官雋永清秀,穿著紫色道袍,道袍上有無數(shù)符文禁制連綿,組成龍、鳳、鶴、龜、日、月、星。
仔細(xì)再看,這位中年男子頭頂圓光,身上紫色道袍實(shí)際為七十二色神光混編而成,異常華美神妙。
毫無疑問,對(duì)方正是三皇之一的太乙明皇。
太上玉皇,太乙明皇,太華金皇,作為一元化三皇,三皇不過是這位修者的三種不同狀態(tài)。
大羅宗的大羅化神經(jīng),所謂一炁化三清,就是源自三皇嫡傳法門。
道弘、至真,包括玄明天尊,都是這位的傳人。
高賢主修大羅混元陽神,也是源自這位的秘法。要說師承,太乙明皇絕對(duì)算得上他的祖師。
若是以前,高賢可是真要納頭就拜口稱祖師,好好抱住這位大腿。
他證道太極位階,已經(jīng)是此界最強(qiáng),卻再不可能去抱別人大腿,更不可能跪拜別人。
太一明皇再強(qiáng),也只能算是先行者,是他的前輩,值得尊敬。但是,也就僅此而已!
四方神主才降臨人界,太乙明皇就直接找上門來,看樣子是來找他套交情的?
高賢客氣稽首還禮,他直接問道:“明皇大駕光臨,不知有何指教?”
太乙明皇笑了笑說道:“聽聞極樂被道友送去涅槃,特來請(qǐng)道友喝酒共慶?!?/p>
“哦?”高賢深幽又明亮眸子中露出探詢之色,這話沒頭沒尾的,他倒是能聽懂,就是不怎么喜歡太乙明皇這種說話方式。
很顯然,什么喝酒共慶只是太乙明皇一個(gè)借口。
說起來也很有趣,大羅宗傳承都是太一明皇,到了這位卻成了太乙,太一反而成了魔主的名號(hào)。
漫長(zhǎng)時(shí)間長(zhǎng)河中,這樣名號(hào)錯(cuò)漏也不知是出了什么變故,還是故意如此。
太乙明皇自然明白高賢的意思,他沉吟了下說道:“極樂自詡有清凈法門,說修者都身有般若。只要除掉貪嗔癡三毒,就能覺醒般若,?;劬阕悖瑥拇碎L(zhǎng)樂無苦。
“此等說法真是荒謬絕倫!我深惡之!”
高賢有些不明所以,道門不也講最注重清靜二字,怎么這位道門之祖卻是如此說法?
太乙明皇繼續(xù)說道:“要知道修者天性自私自利,所謂貪嗔癡都是本性,并非外物。