看到白月全力施展劍意,高賢通過(guò)蘭姐很輕松就看透了劍意變化關(guān)鍵。
要知道他本體凝煉炁輪,凝煉出四百八十枚純陽(yáng)神識(shí),蘭姐也跟著同步提升神識(shí)層次。
單說(shuō)神識(shí)力量,蘭姐就比白月強(qiáng)很多很多。
這不止是純陽(yáng)神識(shí)數(shù)量上的超越,雙方純陽(yáng)神識(shí)的層次也不一樣。
所以,哪怕白月燃燒純陽(yáng)神識(shí),在神識(shí)層面依舊不如他。
此次戰(zhàn)斗,從始至終白月都沒(méi)有任何機(jī)會(huì)。除非白月能看透他的意圖,提前摧毀太極劍經(jīng)的傳承。
白月最后倒是醒悟了這一點(diǎn),那會(huì)她卻沒(méi)辦法摧毀傳承玉簡(jiǎn)了。
玉簡(jiǎn)很有歷史氣息,傳承了也不知多少年,里面神識(shí)傳承還非常完整,劍意清晰明了。
傳承玉簡(jiǎn)層次極高,看得出來(lái),留下玉簡(jiǎn)傳承神識(shí)的至少是位七階,甚至是位八階強(qiáng)者。
也正因?yàn)椤短珮O劍經(jīng)》傳承久遠(yuǎn),劍技層面顯得有些古老簡(jiǎn)陋。但在劍意層面卻異常高妙。
高賢覺(jué)得劍意傳承的根本,應(yīng)該是來(lái)自一位數(shù)十劫之前的八階天尊。
沒(méi)有得到《太極劍經(jīng)》之前,高賢對(duì)此心心念念。
拿到了太極劍經(jīng),感悟其中劍意傳承,高賢又不免有一點(diǎn)失望。
太極劍經(jīng)的劍意層次高明,把太極分化陰陽(yáng)之道講的非常明白。其陰陽(yáng)劍意互相轉(zhuǎn)化,更是立意高遠(yuǎn),直指大道。
但是,太極劍經(jīng)也有個(gè)問(wèn)題,就是具體細(xì)節(jié)技巧粗糙簡(jiǎn)單。無(wú)怪白月要自創(chuàng)水月劍法。
和他無(wú)極劍經(jīng)相比差的就更多了。
由此來(lái)看,數(shù)十劫來(lái),太極劍經(jīng)這一脈傳承的確是沒(méi)落了,沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)者能重新整合太極劍經(jīng)。
倒是白月的水月劍法傳承,對(duì)于太極劍經(jīng)各種細(xì)節(jié)方面做了不少有益的補(bǔ)充。
只是白月眼光見(jiàn)識(shí)不行,走了上為變而變的路子。
水月劍的確是變化繁復(fù)精妙,卻也只是在技巧層面。在劍意層面,還遠(yuǎn)不及太極劍經(jīng)的傳承。
還有一個(gè)最大問(wèn)題,太極劍經(jīng)的傳承就到七階為止。
高賢抱著傳承玉簡(jiǎn)參悟了十多天,可以說(shuō)盡得太極劍經(jīng)真意。
畢竟無(wú)極劍經(jīng)就出自太極劍經(jīng)。
按照道門(mén)說(shuō)法,無(wú)極出太極。他的無(wú)極劍經(jīng)出自太極劍經(jīng),好像是反了。
實(shí)際上卻是因?yàn)樗麤](méi)得到傳承,終究是野路子。這個(gè)無(wú)極,是指沒(méi)有界限。
真正的傳承應(yīng)該是太極劍經(jīng),框架穩(wěn)定,體系嚴(yán)密。縱然在細(xì)節(jié)上有所缺失,卻是自成一體。